les jours de jeun pendaant les fete musulmane

:ezuizerueruy: pouvais vous me dire si il y a bien un jour de jeune avant laid "la fete du mouton merci de votre reponse

:lùnb:


Oui en effet durant Le mois de dhu alhijja qui est le dernier du calendrier musulman. C'est celui durant lequel se
déroule le pèlerinage (hajj). Il est recommandé de jeûner les neuf premiers jours de ce mois, et particulièrement le neuvième qui est le jour de 'arafa, à la veille de la fête du sacrifice ('aid aladhha). Le prophète a en effet
indiqué que le jeûne de ce jour permettait d'absoudre les fautes de l'année précédente et de l'année suivante. Le jeûne de ce jour concerne surtout ceux qui ne sont pas en pèlerinage.
pour information il existe des jours de jeûne surérogatoire, c'est-à-dire non obligatoire, que le prophète a mentionnés ou pratiqués. Je vous propose ici une synthèse qui réunit une bonne partie de ces jours.






Les six jours du mois de chawwal
Le mois de chawwal est celui qui suit le mois de ramadan. Le prophète a indiqué que jeûner le mois de ramadan puis six jours du mois de chawwal était comme jeûné toute l'année. Le musulman peut choisir de jeûner six jours successifs
ou six jours disjoints. Bien sûr, il ne peut jeûner le jour de la fête de la rupture qui est le premier du mois de chawwal.
Le jour de 'achura
Le mois de muharram est le premier de l'année du calendrier musulman. Le jour de 'achura est le dixième jour du mois de muharram. C'est notamment le jour où Allah a sauvé Musa (Moïse) et ses disciples des incroyants. Il est recommandé de jeûner également le jour qui précède, c'est-à-dire le neuvième jour de muharram, jour pour lequel le prophète a émis l'intention de jeûner sans toutefois l'avoir fait en raison de sa mort.

Le lundi et le jeudi
Le prophète tenait à jeûner le lundi et le jeudi. Ce sont les jours durant lesquels les oeuvres sont présentées à Allah.

Trois jours par mois
Le messager a indiqué que jeûner trois jours par mois revenait à jeûner tout le temps. Il est possible de jeûner n'importe quel jour du mois, mais le prophète a indiqué préférablement le 13, le 14, et le 15 du mois. On peut également jeûner ces trois jours parmi les lundis et les jeudis.

Un jour sur deux
Le prophète a indiqué que le meilleur jeûne était celui de Dawad (David) : "Il jeûnait un jour et mangeait un jour."

salam aleykoum,

Q : Quel est l’avis juridique concernant le jeûne du jour de Arafat pour celui qui accomplit le pèlerinage et celui qui ne l’accomplit pas ?









R : Jeûner le jour de Arafat (9ème jour du mois de dhoul-hijja) est une tradition prophétique fortement conseillée. En effet, on interrogea le Prophète (Que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) au sujet du jeûne le jour de Arafat, il répondit :

« Je compte sur Allah pour qu’il expie les péchés de l’année antérieure et l’année à venir »

et on trouve dans une autre version :



« Qu’il expie l’année passée et celle qui reste à venir. »



Par contre, le pèlerin n’a pas à jeûner ce jour-là, car le Prophète (Que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) n’a pas jeûné le jour de Arafat lors du pèlerinage d’adieu. À ce sujet, on trouve dans le recueil authentique de Boukhâry selon Maïmouna (qu’Allah l’agréée) qui raconte le doute qui s’est emparé des gens au sujet du jeûne du Prophète (Que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) le jour de Arafat. (Pour fermer la porte à d’éventuels doutes) elle lui fit parvenir un verre de lait pendant qu’il se tenait debout dans Arafat, il le but sous la contemplation de tous les gens.

· Fatwa du cheikh Otheimine tirée de son recueil de fatwas

· Tome 20, page 46, question 404.