Sunnites et chiites

Salam Aleikom,



Les chiites sont des musulmans,alors nous savons parfaitement que nous devons aimer nos frères par amour pour Allah.

Alors pourquoi les chiites et les sunnites ne s'entendent pas du tout à cause des désaccords sur leur religion en sachant qu'ils sont frères?.




Fatima

wa 3alaykoum salam

les sunnites et les chiites ont les mêmes références le prophète Mohammed (saws) et le Coran mais les chiites et les sunnites sont tous des musulmans la suel difference si on peu lappeller difference cest que les sunnites considere ali le compagnon et le gendre du prophete mohammed comme un succerssuer du prophete mohammed(saws) alors que les sunnites le considere comme un compagnon cest tous se que je c'est aprés Allah ou 3alam

, ce n'est pas une quéstion que de succésion, c plus complexe que ca, est-ce-que eux vous considère dèjà comme musulman ca aussis est la quéstion qu'il faut se poser...se sont nos frêre????pour moi se ne sont pas mes frêres, tant qu'il ne reconnaissent pas "abu-bakr,omar,othman"qu'allah les agrées comme compagnons légitimes du prôphète (saw). les grands savants disent qu'ils sont totalement dans l'égarement...comme le hadith du prophète(saw) "toutes innovations même à l'égarement et toutes égarements mênent en enfer"

:llllll:
Comment les Sunnites considèrent les croyances des Chi'ites ?






Question :

Bonjour.
Je souhaiterais savoir comment les musulmans sunnites considèrent les
musulmans chiites. Je suppose que ma question nécessite un long
développement. Cependant c'est une question qui m'intéresse car
j'envisage de venir à l'islam.



Réponse :

Bonjour. J'ai abordé de façon générale les différents schismes
(avec le sens général que ce mot possède en français) dans des
articles. Plusieurs schismes et déviances sont effectivement et
hélas apparus de la Communauté du Prophète, le premier schisme étant
celui des kharijites, qui sont entrés en scène pendant le califat de
l'illustre Compagnon Ali (que Dieu l'agrée).

Certaines
déviances sont telles qu'elles font sortir de l'islam, d'autres
conduisent à dévier de la voie qui a été celle du Prophète (sur lui la
paix) et de ses Compagnons sans aller jusqu'à faire sortir de l'islam.
Et le Prophète Muhammad (sur lui la paix) avait prédit l'apparition de
ces déviances : "Ma communauté se divisera en 73 branches, 72 seront dans le feu sauf une...".

Une
question se pose ici : ceux dont la déviance est tellement grave
qu'elle les fait sortir de l'islam sont-ils aussi inclus dans ces 72
branches ? Ou bien est-il uniquement question dans ce Hadîth de 72
tendances déviant de la voie authentique mais sans pour autant sortir de l'islam ?

Ce
point fait l'objet de divergences d'opinions entre les savants, mais
une des opinions émises est celle-ci : les 72 tendances déviantes
citées dans ce Hadîth regroupent aussi bien celles qui font sortir de
l'islam que celles qui conduisent à s'écarter de la voie authentique
sans aller jusqu'à faire sortir de l'islam. Si on retient cette
opinion-ci, les mots "ma communauté" utilisés par le Prophète dans le Hadîth cité ci-dessus désignent alors "tous ceux qui prétendent être de ma communauté".

Le Prophète avait demandé que l'on s'attache à deux choses pour éviter les risques de déviances : la Sunna et la Jamâ'ah.

Les musulmans sunnites se réfèrent justement au cadre de la Sunna et de la Jamâ'ah, et c'est pourquoi on les appelle "Ahl as-Sunna wal-Jamâ'ah", d'où le terme "sunnite".

Concernant
les chiites, il s'agit d'une tendance qui est sortie du cadre de
"as-sunna wal-jamâ'ah", c'est clair, et qui présente donc une dimension
de déviance (dhalâl). Maintenant cette déviance va-t-elle
jusqu'au kufr akbar ? En fait il existe différents groupes de chiites
avec différentes croyances, et la réponse n'est pas la même à propos de
tous. Tout dépend des croyances qu'ils ont.
Comme l'a écrit le
'âlim hanafite ash-Shâmî, certains chiites sont allés très loin et ont
adopté des croyances qui constituent clairement du kufr akbar : par
exemple dire que l'ange Gabriel s'est trompé entre Muhammad (sur lui la
paix) et Ali et qu'il devait en fait remettre la révélation à Ali ; de
même, d'après ash-Shâmî, calomnier Aïcha, l'épouse du Prophète, de
"femme adultère", ou dire que Abû Bakr n'était pas un Compagnon du
Prophète sont des paroles qui font sortir de l'islam.
Par contre, écrit ash-Shâmî à propos du fait de dire du mal (sabb) de Abû bakr et de Omar (radhiyallâhu 'anhuma), que l'on retrouve chez certains chiites, ceci est bien entendu grave et constitue une déviance (dhalâl), mais ne constitue pas du kufr akbar (cf. Radd ul-muhtâr 6/377, 413).
Par
contre, précise Cheikh Nu'mânî, cette non-takfîr de ash-Shâmî ne peut
s'appliquer aux croyances chiites selon lesquelles le Coran actuel est
un Coran falsifié et les imams chiites sont infaillibles au même titre
que les prophètes : ces croyances, écrit an-Nu'mânî, constituent bel et
bien du kufr akbar (Khomeinî aur Ithnâ' Ashariyya ké bâré mein 'ulamâ'-é kirâm kâ muttafaqah fays'la, tome 2 p. 20, note de bas page).

Wallâhu A'lam (Dieu sait mieux).

:&²é':

Salam Aleikom,

Je tiens d'abord à vous remercier d'avoir répondu à mes questions.

A Hanfita,

"Ce ne sont pas nos frères mais nos ennemis."
Tu n'est pas allée un peu trop loin??(lol).Qui t'a dit que les musulmans chiites n'étaient pas nos frères??


Fatima

hé oui fatéma ce sont nos énemis...lis leur bouquins et tu vérras comment ils insultent juste "aicha" qu'allah l'agrée et je te raconte même pas sur les 10 compagnons du prophète qu'allah a dit qu'ils rentreront au paradis ce qu'ils disent tu serais choqué et marqué pour longtemps...alors concernant la "croyance", ils ont tous changé pour soit disant une histoire de succéssion, concernant le coran "allahou akbar"...des tafsir en veux tu en voilà avec eux, tu veux l'éxplication du mot "el bakara"...je te le dirais pas. Ne soit pas naif ils ne nous aiment pas du tout, simplement ils cherchent à nous attirez vers leur fausse croyance en utilisant leur "takya" c à dire leur approche (ils ont droit de mentir), Je vais te raconter une anecdote me concernant...j'étais à Mecca avec des frêres dans le haram, nous étions au 2 étage et de la haut nous avons vu un attroupement jute à coté du haram, nous sommes déscendu pour voir ce qu'il se passait et là "soubhan'allah", il y avait un mouvement de foule c'était les chiites qui avait reconnu un de leur soit disant Iman du Liban...Il s'est agenouillé dos à la kaaba et ils venaient tous (femme et homme) l'embrassé sur la tête et les mains et même sous les aisselles justes pour avoir la baraka alors que juste en face d'eux àmême pas 5 mètre li y avait la kaaba (soubhanouallah)...

regarde comme il maudit les compagnons
avis perso
il pense que jibril alayhi salam c tromper de prophete pour la revelation
donc c comme si ALLAH , starfiloulah ct tromper


http://chia.over-blog.com/article-6422804.html

:11:c de cette vidéo que je parlais concernant les 10 compagnons qu'allah les agrées qui sont promis aux paradis...et ceci n'est que l'arbre qui cache la fôret concernant les "chiites"...

tt afait
aprés si ils sont musulmans ou pas allah ou a'lem

Les chiites imamites
- Ils croient en 12 imams qui succèdent à Mohammad PBSL.
- Ils considèrent leurs 12 imams comme ma`sum (infaillibles).
- Ils pensent que le dernier imam apparaitra à la fin des temps et sera le Mehdi.
- Ils pensent que la succession des imams est héréditaire.
- Ils ont un clergé.
- Ils acceptent le Zawadj El-moutaa (mariage temporaire qui est une sorte de prostitution interdite en islam).
- Ils se donnent le droit de cacher leur croyance (taquiya) et de mentir pour la propager dans les milieux sunnites.
- Ils divinisent Ali.
- Ils détestent Abou Bakr, 'Omar Ibn Al-khattab, 'Uthman ibn Affane etc.
- Ils vénèrent Abû Lu'lu'a l'assassin de `Omar.
- Ils pensent que le Coran est falsifié.
- Ils rejettent des Hadiths authentiques (sahih).
- Ils inventent des faux hadiths.

pour ta recherche, on ne doit pas douter concernant notre croyance envers les sectes surtout les chiites, qui utlise souvent l'ignorance des gens ainsi que leur naiveté, parce que de nos jours tout va très vite. :c'est des mala

wa fik barak allah akhi

Salam Aleikom,

"que pense tu du mariage femme sunnite et homme chiite???"

Mais d'après ta question,qu'en pensent les savants ??

Fatima

alaykoum salam
Question




Est-il licite pour un musulman sunnite d’épouser une musulmane shî`ite ?



Réponse de Sheikh Yûsuf Al-Qaradâw

La vie matrimoniale doit se fonder sur la compréhension mutuelle
entre les époux plus que sur les chaudes polémiques et les débats
incessants. La vie n’est pas un champ de bataille entre les époux :
l’un étant dans le camp de Abû Bakr et l’autre dans celui de `Alî. Je
ne dis pas que ce genre de mariage est illicite, mais je ne le préfère
pas. Il doit y avoir un minimum d’harmonie entre les époux, et cela
n’est pas possible si l’épouse est une shî`ite fanatique. L’un dira «
qu’Allâh soit satisfait de Abû Bakr » et l’autre rétorquera « qu’Allâh
le maudisse ». On est loin de la vie conjugale exemplaire.

Je ne suis pas totalement opposé à ce mariage car je tiens pour
autorisé le mariage entre un homme musulman et une femme chrétienne. Si
le musulman a le droit d’épouser une chrétienne, alors, à plus forte
raison, il a le droit d’épouser une femme shî`ite. Mais aussi valide
soit-il, ce mariage n’est pas idéal.

Par conséquent, je propose - si un musulman sunnite doit
absolument épouser une femme shî`ite - qu’il s’unisse avec une femme
shî`ite modérée qui se rend à la mosquée avec les sunnites, écoute le
sermon, et n’est pas partie prenante dans le conflit avec les sunnites.
Si elle remplit ces critères, alors il est permis de la prendre pour
épouse.
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alaykoum salam outhy

si on reflechis bien a la reponse c que le contraire est rejeté
en plus outhy les chiites en generale n epouse pas une sunnite.
certains pratiquent meme le mariage temporaire .


allah ou a'lem

alaykoum salam
pourquoi dis tu cela frere??

Salam

Nous sommes des gens avec le minimum de 'ilm qu'Allah nous a donné, et nous n'avons pas le droit d'insuter un homme de grandes études islamique sous pretexte qu'il a fait une faute ou autre, déjà, essayons d'arriver à son niveau avant de pouvoir baver sur lui...
Laissons Allah juger ça vaut mieux pour nous.

Hanafita

,le frêre parle comme ca parce-que cheikh "qardaoui" lui a su prendre ses résponsabilités sur certains point très important concernant les musulmans dans le monde leur condition de vie dans certains pays autres que musulmans et que d'autres savants lui ont répondu en le critiquant et qu'il était dans l'égarement, même si je ne suis pas d'accord sur certains points important malgré que je suis un savOn, il est toujours "cheikh el qardaoui"!!!et si le frêre veut débattre sur lui y'a pas de problème...je suis là.