Attitudes et Rattrapage des Prières

ATTITUDES AU COURS DE LA PRIERE


La prière
obligatoire comporte sept attitudes que nous allons indiquer dans l'ordre :









L'adoption de l'une de ces quatre attitudes est obligatoire pour celui qui a la force de l'exécuter ;
s'il y a manquement, la prière n'est pas valable.



3 attitudes concernant le fidèle malade :



Il peut:

• 
  
  
  *soit s'appuyer sur son
  côté droit,
  
• 
  
  
  
  
  
  
  *soit sur son côté gauche,
  
• 
  
  
  
  
  
  
  *soit rester sur le dos.
  

Qu'il prenne l'une ou l'au­tre de ces attitudes et sa prière sera
valable.



Quant au fidèle en bonne santé qui prend un appui, s'ils tombent tous deux — lui et
l'appui — la prière n'est pas valable, si l'appui seul tombe elle l'est.



Pour la prière surérogatoire, celui qui peut la faire debout peut aussi la faire
assis, mais dans ce cas, il n'acquiert que la moitié de la récompense divine accordée.



Il peut la commencer assis et la terminer debout, ou in­versement, sauf s'il a, dès
le début, eu l'intention de la faire debout, il lui sera dans ce cas interdit de s'asseoir.







Rattrapage des
Prières


On doit obligatoirement s'acquitter de ses prières, il est illicite de les
négliger.




Il est obligatoire de s'acquitter dans l'ordre
prescrit de deux prières consécutives omises, si le fidèle s'en souvient ; (exemple: celui qui doit la prière de DOHR et de l'ASR, devra s'acquitter en premier
lieu du DOHR et ensuite de l'ASR dans l'ordre.).



Celui qui doit 4 prières obligatoires au moins doit s'en acquitter avant de procéder à la prière présente même si
l'heure en est écoulée.



Il est permis de s'acquitter à tout moment du jour et de la nuit des prières passées dès que le fidèle s'en
souvient.



Celui qui doit des prières obligatoires ne peut en faire de surérogatoires ni prier le DOHA (prière
du matin) ni les surérogatoires de nuit du mois de Ramadan (Tarawih).



Ne sont permises que les surérogatoires du CHAF, (deux inclinaisons ) et du OUÎTRE
( une seule inclinaison ) du FAJR ( prière de l'aurore ) des deux ‘ÎDES : ( IDE ASSA­GUIR : fête de la fin de RAMADAN, et
IDE AL-KABIR
: dixième jour du mois de Thoul-Hijjah ), la prière de l'éclipse du
soleil ou de la lune, et les rogations ( prière pour demander la pluie
).



Il est permis à ceux qui ont les mêmes dates de prières de les acquitter en commun.



Celui qui oublie le nombre de prières qu'il doit, est tenu d'en faire un nombre tel qu'il ne reste aucun doute sur
l'acquit­tement de sa dette.

• 
  Introduction
  
• 
  la Pureté et l'Ablution
  
• 
  la Grande Ablution
  
• 
  l'Ablution Sèche
  
• 
  Menstrues et Lochies
  
• 
  la Prière
  
• 
  Attitudes et Rattrapage des Prières
  
• 
  Oublis dans la Prière
  

Celui
qui, en un jour, s'acquitte des prières en retard de­puis 5 jours,
n'est pas considéré comme un homme négligent, il le fera de la façon
suivante :















Si la prière est celle du sédentaire, il la fera comme telle, même s'il est en
voyage ; si c'est une prière de voyageur, c'est ainsi qu'il la fera, qu'il soit en voyage ou en ville.





4 attitudes sont formellement obligatoires

• 
  
  *Soit se lever sans
  s'appuyer sur aucun soutien.
  
  
• 
  
  
  *Soit se
  lever en s'appuyant.
  
• 
  
  
  *Soit
  s'asseoir sans appui.
  
• 
  
  
  [size=25][size=21]*Soit
  utiliser un appui pour s'asseoir.[/size][/size]
  

Salam BarakAllah ou fik

pr ce rappel

puis-je te poser une question stp! : un malade qui a ke genou cassé , donc ne pouvant pas faire le soujoud comment doit 'il s'acquitter de sa priere...??

Merci d'avance!

FiLamane

elle ne peut s acquitter de la priere !!en sommes le maladie ne peut pas s acquitter car il peut la faire toute position asis, debout coucher !!!

Bismillâhir Rahmânil Rahîm

Assalâmoualaykoum wa rahmatoullâhi wa barakâtouh


Imrân Ibné Houssayn (radhia Allâhou anhou) raconte qu'une fois, alors
qu'il souffrait des hémorroïdes, il questionna le Prophète Mouhammad
(sallâllâhou alayhi wa sallam) au sujet de la "Salâh". Celui-ci lui dit:

"Prie debout. Si tu n'en a pas la capacité, alors (fais-le assis). Et si tu ne peux toujours pas, alors (prie) en t'allongeant."


Ce Hadith est l'une des références qu'ont utilisé les juristes pour
établir les règles concernant la façon suivant laquelle la personne
malade doit prier. Dans le cas que vous évoquez, si vous ne pouvez
accomplir les prosternations ou même le "Roukou'" qu'au prix de grandes
difficultés, il est permis de les accomplir par signes (inclinaisons)
de la tête. On veillera cependant à courber la tête un peu plus pour
les "Soudjoûd" que pour le "Roukou'".

Et Allah Seul détient la Vérité !

Wassalâmoualaykoum wa rahmatoullâhi wa barakâtouh

La
prière (Salât) constitue le devoir le plus important
d’un musulman.

C’est le second des cinq piliers
sur lesquels repose l’édifice de l’Islam.



Le
Messager d'Allah a dit :

«L'Islam
consiste en ce que tu dois: témoigner qu'il
n'est d'autre divinité qu'Allah, et que Mouhammed
est Son Envoyé, accomplir
la prière rituelle,
verser la zakat (impôt rituel) et accomplir
le jeûne de Ramadhân, ainsi que le pèlerinage
à la Maison d'Allah si les conditions de voyage
rendent la chose possible».



La
Salât occupe une place qui vient immédiatement
après l’Attestation de Foi, et Allah le Très
Haut dans Son Livre Saint, le Glorieux Coran,
nous exhorte à maintes reprises :

{

Accomplissez la Salât }

Notre
bien aimé Prophète
nous a enjoint durant toute sa vie d’être très
consciencieux
vis-à-vis de cette prière.
Même quand il fut dans son lit de mort, il nous
a chargés de toujours prendre le plus grand
soin de ce pilier fondamental de notre religion.

La
Salât est une prière ordonnée, chaque musulman,
homme
ou femme,
doit la pratiquer. Riches
comme pauvres,
aucune excuse n’est valable pour celui
qui néglige de faire sa Salât régulièrement,
car l’islam nous accorde toutes les
facilités,
tant et si bien que si l’eau fait défaut pour
les ablutions, il nous est permis d’avoir recours
au «Tayammum » (ablution sèche).

Et si, contrairement
aux coutumes établies, quelqu’un ne peut se
conformer aux divers gestes, postures et mouvements,
pour cause de maladie, il lui est permis de
prier par des signes. ( avec la tête, ou les
yeux…)

Il
ne nous est pas autorisé de la différer, même
sur le champ de bataille ou sur notre lit de
mort, une négligence vis-à-vis de la Salât entraîne
une punition sévère. C’est un acte d’adoration
si important que celui qui y renonce est considéré
par la majorité des Savants, comme kouffar (mécréant)…
Les savants ont pu déduire cela de la sourate
9 [At tawba-le repentir
] verset 11 :

{

S’ils se repentent, accomplissent la salât et
acquittent la zakat, ils deviendront vos frères
en religion. Nous exposons intelligiblement
les versets pour des gens qui savent. }

[ Sourate 9 - Verset 11 ]

La
Salât est réellement une répétition pratique
de notre foi.
Dans cette prière nous nous tenons devant notre
Dieu, les mains liées, inclinés sur les genoux,
prosternés,
les mains sur le sol et assis d’une manière
humble;
nous nous déclarons être esclaves de notre Sauveur,
nous sollicitons Son
secours et Sa guidée,
nous Lui renouvelons notre déclaration d’obéissance.


Cela
consolide la fondation de notre Foi,
cinq fois par jour,
et nous prépare à exprimer l’esprit de dévotion.

Plus
nous serons sincères dans notre Salât, plus
nous nous « rapprocherons » d'Allah
le Très
Haut…

D'après
Uqbah ibn Amir : « J'ai entendu le Messager d'Allah dire
:

"Votre
Seigneur est enchanté par un berger qui, du
sommet d'une montagne escarpée, donne l'appel
à la prière et prie. Alors Allah dit : Regardez Mon serviteur, il appelle
à la prière et accomplit ses prières. Il est
dans Ma crainte. J'ai pardonné Mon serviteur
[ses péchés] et Je l'ai admis dans le Paradis.
» [ Rapporté
par an-Nasa'i par une bonne chaîne de transmission.]

En
conséquence, nous devons être très
réguliers
au sujet de la Salât, nous devons l’accomplir
régulièrement avec dévotion et toujours en «
djama’a »
( en groupe)… Chaque Salât doit être accomplie
avec une
sincérité et une dévotion
parfaites. Nous devons accomplir la prière d’une
telle façon qu’elle constitue pour nous, au
jour du Jugement dernier, une lumière à notre
égard, un argument en notre faveur et un moyen
pour notre délivrance.

Nous
devons croire que c’est le seul moyen pour la
réalisation de tous nos besoins, et un guide
pour l’observation totale du code islamique
de vie dans son ensemble. Allah
le Tout Puissant dit dans le glorieux Coran
:



{

Réussiront vraiment ceux qui sont des croyants,
humbles dans leur Salât }
[ Sourate 23 - Versets 1-2 ]

Cette
réussite promise par la prière ne peut être
obtenue qu’en l’observant d’une façon appropriée
et parfaite…

:ezuizerueruy: j espere que celà repondra a ta question ma soeur !! :zeaze: