divorce

dans quels cas la femme peut elle divorcer??
j ai connait 3 merci a vous

Conformément au hadith rapporté par Al-Bukhârî et autres compilateurs, lorsqu’une femme vint trouver le Prophète — paix et bénédiction de Dieu sur lui — en lui disant qu’elle n’avait rien à reprocher à son époux mais qu’elle ne voulait pas rester mariée avec lui, le Prophète — paix et bénédiction de Dieu sur lui — ne lui demanda ni les raisons de ses sentiments à l’égard de son mari, ni les raisons de son malaise. Sa seule réponse fut de parler au mari de cette femme, tout en enjoignant à cette dernière d’accepter de lui rendre sa dot, à savoir un verger. Le hadith est suffisamment explicite pour nous faire parvenir à la conclusion à laquelle aboutit Ibn Rushd (Averroès) dans son livre Bidâyat Al-Mujtahid, volume 2 : « Le talâq [2] est garanti à l’homme toutes les fois qu’il souhaite quitter sa femme. Et de la même manière, le khul` [1] est garanti à la femme toutes les fois qu’elle souhaite quitter son mari. »

donc une femme peu demander le divorce?

oui mon frere ;Il y a un hadith concernant la femme de Thâbit Ibn Qays, où l’on rapporte qu’elle vint trouver le Prophète — paix et bénédiction sur lui — et se plaignit à lui de son mari. Elle dit qu’elle n’avait rien de spécial à lui reprocher mais qu’elle ne voulait plus continuer à vivre avec lui. Le Prophète — paix et bénédiction sur lui — ne mena aucune investigation auprès d’elle ou de son mari pour savoir la raison de sa requête. Il lui demanda simplement si elle lui rendrait la dot ; il s’agissait d’un verger. Elle répondit que oui. Le Prophète — paix et bénédiction sur lui — enjoignit à l’époux de reprendre le verger et d’accepter le divorce. La majorité des écoles de jurisprudence disent que le juge devrait approuver la requête de la femme. L’école hanafite est la plus restrictive en matière de khul`. Le juge doit considérer la requête de l’épouse comme recevable et alors l’affaire est traitée comme une affaire de talâq. Certaines écoles disent que si le mari et la femme s’arrangent à l’amiable, il n’est pas besoin de recourir au juge ou à un tribunal. Bien sûr, la différence est que le khul` est un contrat, alors que le talâq n’en est pas un. Si une femme demande le khul` et persiste dans sa requête pendant un mois ou plus, alors je ne vois aucune raison valable pour le mari de ne pas l’accepter. Son refus s’apparenterait à un abus.

Le mariage a pour objectif de permettre aux conjoints de bien pratiquer l’islam, notamment dans leur vie matrimoniale. Si l’un d’eux n’arrive pas à mener cette vie de couple dans de bonnes conditions, alors le Coran apporte son verdict dans le verset 229 de la sourate 2 : "Si donc vous craignez que tous deux ne puissent se conformer aux ordres d’Allah, alors nul grief contre eux si la femme se libère de son mariage en versant quelque somme." Pour certaines écoles, ce khul` ne se distingue pas du talâq, et la femme doit alors observer un délai de viduité (`iddah), mais Ibn Qayyim Al-Jawziyyah [1], dans Zâd Al-Ma`âd, s’est penché sur l’institution du khul` et a dit qu’il n’y avait pas besoin d’observer un délai de viduité dans ce cas. Mais une femme désireuse de se remarier devra attendre d’avoir ses menstrues pour s’assurer qu’elle n’est pas enceinte.

c'est vrai que vivre avec un homme kon aime plus vaut mieux divorcer que
de faire semblant surtout s'il ne respecte pas sa femme et la religion.

qu'Allah guide les hommes qui n'ont pas un comportement respectueux envers les femmes digne de celui de notre noble prophete (pbs/l)...

barakAllahou fikoum pour ce rappel...

oui mais se remarier est-il possible puisque la femme ne sera plus vierge ... ?

:llllll:

oui ma soeur c'est possible, j'ai connu une soeur avec ses enfants divorcée qui s'est remarié avec un jeune frere el hamdullillah... ils s'entendent a merveille machaAllah... mon mari a epousé deux divorcées egalement, tu vois cela ne veut rien dire!
c'est Allah qui decide machaAllah...

je sais je sais mais j'iai une amie qui est dans ce cas et je ne sais quoi lui conseiller. j'espère, enfin je le sais, qu'elle respecte sa foi puisqu'ils parlent d'amour ensemble. alors :13:

Faha455 a écrit:

je sais je sais mais j'iai une amie qui est dans ce cas et je ne sais quoi lui conseiller. j'espère, enfin je le sais, qu'elle respecte sa foi puisqu'ils parlent d'amour ensemble. alors :13:

j'espere qu'ils sont dans le halal ma soeur?

:llllll:

le prophete a epousé des veuves, des divorcées machaAllah, la seule vierge etait notre Mere aicha (radhi Allahou 3ana)...

si le futur epoux accepte le fait qu'elle ne soit plus vierge, ou est le probleme?

concernant la virginité : https://islam-aarifa.1fr1.net/t611-la-virginite?highlight=virginit%E9

balquis a écrit:

Faha455 a écrit:

je sais je sais mais j'iai une amie qui est dans ce cas et je ne sais quoi lui conseiller. j'espère, enfin je le sais, qu'elle respecte sa foi puisqu'ils parlent d'amour ensemble. alors :13:

j'espere qu'ils sont dans le halal ma soeur?

bien sûr !!!!