L’Effondrement Scientifique du Matérialisme

L’Effondrement Scientifique du Matérialisme



" Le matérialisme ne peut plus se proclamer comme étant une philosophie scientifique. " Arthur Koestler, célèbre philosophe en matière sociale.



Comment l’univers infini dans lequel nous vivons fut-il créé ? Comment l’équilibre, l’harmonie, et l’ordre de cet univers furent-ils mis au point ? Comment se fait-il que cette terre soit si bien ajustée pour permettre d’abriter la vie ?

Ce type de questions a attiré l’attention de l’Homme depuis son apparition. Les conclusions auxquelles sont parvenues les scientifiques et les philosophes, par la voie de l’intellect et de la raison, sont les suivantes : la conception et l’ordre de cet univers sont les preuves de l’existence d’un Créateur Suprême qui dirige l’Univers tout entier.

Il s’agit d’une vérité que nous pouvons saisir grâce à notre intelligence. Allah affirme cette réalité dans Son Livre Saint, le Coran, qu’Il a envoyé à l’humanité comme guide il y a de cela quatorze siècles. Il y déclare qu’Il a créé l’univers dans un but bien particulier, de la même manière que tous les systèmes et les équilibres favorisant la vie humaine.

Allah invite les gens à observer cette vérité dans les versets suivants :

« Êtes-vous bien constitués et est-ce que le ciel l’est aussi ? Je l’ai construit. J’ai élevé sa voûte très haut et je l’ai aplani. J’ai noirci les nuits et apporté le jour le matin. J’ai rendu ferme la terre... "
Sourate 79, al-Nazi’at, versets 27-30

Dans un autre passage du Coran, il est déclaré que l’on devrait considérer tous les systèmes et les équilibres de l’univers car ils ont été créés pour nous par Allah. Nous avons donc des leçons à tirer de ces observations :

« Il a fait que la nuit et le jour vous soient bénéfiques, et que le soleil, la lune et les étoiles soient tous sous Son contrôle. Il y a sûrement là des signes pour les gens qui font attention. »
Sourate 16, an-Nahl (Les abeilles), verset 12

Et encore dans un autre verset du Coran :

« Il a fait que la nuit émerge du jour et que le jour émerge de la nuit ; et que la lune et le soleil soient soumis à Son contrôle en Faisant chacun de ces astres se déplacer jusqu’à un certain moment. Il s’agit d’Allah, Votre Seigneur. Le royaume Lui appartient. A côte de Lui, les choses que vous invoquez n’ont aucun pouvoir ou même le moindre impact sur Lui. »
Sourate 35, al-Fatir , verset 13

Cette vérité évidente est affirmée dans le Coran ainsi que par bon nombre de fondateurs célèbres de la science astronomique moderne. Galilée, Kepler et Newton ont tous reconnu que la structure de l’univers, la conception du système solaire, les lois de la physique, et les états d’équilibres furent tous créés par Allah. Ces scientifiques ont tous atteint cette conclusion par le biais de leur propre recherche et de leurs observations.

Le Matérialisme : une tromperie du XIXème siècle

La réalité de la création dont nous parlons a été ignorée ou rejetée par le "matérialisme", une approche philosophique du XIXème siècle.. Cette philosophie, formulée à l’origine par certains penseurs de la Grèce Antique, a resurgi par la suite dans d’autres cultures, et a été ainsi reformulée. Cette philosophie soutient l’idée que la matière existe d’elle-même depuis une éternité. Sur la base de cet axiome, elle affirme que l’univers a toujours existé et qu’il n’a donc jamais été créé.

Mis à part cette idée de l’éternité de l’existence de l’univers, les matérialistes avancent qu’il n’y a ni but ni finalité dans l’existence de celui-ci. Ils insistent sur le fait que tous ces équilibres, ces ordres et cette harmonie sont le fruit d’une pure coïncidence. Cette "coïncidence" est également avancée pour expliquer l’apparition des êtres humains sur Terre. La théorie de l’évolution, communément appelée Darwinisme, est une autre conséquence du matérialisme.

Comme nous venons de le voir,un bon nombre des fondateurs de la science moderne sont fidèles aux enseignements du Coran, car ils reconnaissent le fait que le monde ait été créé et organisé par Allah. Cependant, au cours du XIXème siècle, un important changement s’est produit à ce sujet dans la pensée scientifique. Le matérialisme a été délibérément remis à l’ordre du jour de la science moderne par différents groupes. Les conditions sociales et politiques du XIXème siècle favorisant la re-émergence du matérialisme, la philosophie qui la sous-tendait s’est considérablement répandue et fut par conséquent grandement acceptée par la communauté scientifique..

Néanmoins, les découvertes de la science moderne ont démontré à quel point les affirmations avancées par la philosophie matérialiste étaient fausses.

Les découvertes de la science du XXème siècle

Commençons par rappeler les deux affirmations matérialistes concernant la création de l’Univers. Premièrement, l’Univers existe depuis une éternité et, puisqu’il n’a ni début ni fin, il n’a pas été créé. Deuxièmement, tout ce qui constitue l’Univers n’est que le fruit du hasard et n’est en aucun cas le produit d’une conception volontaire, d’un plan d’agencement ou encore d’une vision précise.

Ces deux idées furent ardemment mises en avant et sans cesse défendues par les matérialistes du XIXème siècle qui n’avaient recours, évidemment, qu’à leur connaissance arriérée et limitée de leur époque. Pourtant ces deux notions furent réfutées par les découvertes scientifiques du XXème siècle.

La première de ces idées à avoir été enterrée fut celle de l’existence éternelle de l’Univers. Depuis les années 20, il a été démontré que cette affirmation était fausse. Les scientifiques sont aujourd’hui certains que l’univers a vu le jour à partir du néant à la suite d’une explosion reconnue sous le nom de " Big-Bang ". En d’autres termes, l’Univers a vu le jour ¾ ou plutôt a été créé par Allah.

C’est aussi au cours du XXème siècle que la seconde idée prônée par le matérialisme est tombée en désuétude : le fait que la création de l’Univers est le fruit du hasard et non le résultat d’une conception volontaire. Les recherches menées depuis 1960 ont solidement démontré que tous les équilibres physiques ¾ aussi bien ceux régissant l’Univers en général que ceux propres à notre Terre ¾ ont été minutieusement conçus de manière à rendre la vie possible. Des recherches approfondies comme celles qui ont menées aux lois de la physique, de la chimie et de la biologie, ainsi que les forces fondamentales telles que la gravité ou l’électromagnétisme et jusqu’aux détails de la structuration des atomes et des éléments de l’Univers, furent tous élaborés dans une juste mesure pour permettre la vie des êtres humains. Aujourd’hui, les scientifiques appellent cette élaboration extraordinaire le "principe anthropien" : ce principe stipule que tout ce qui existe dans l’Univers, jusqu’au plus petit détail, est soigneusement arrangé pour rendre la vie humaine possible.

Pour résumer, le matérialisme fut rejeté de fond en comble par la science moderne. Important au courant du XIXème siècle, le matérialisme tomba en désuétude durant le XXème siècle.

Comment aurait-il pu en être autrement ? Ainsi qu’’Allah nous l’indique dans le Saint Coran :

« Je n’ai pas créé le ciel et la terre et tout ce qu’il y avait entre ces deux éléments sans aucun but. C’est l’opinion que tiennent les mécréants. »
Sourate 38, Sad, verset 27

Il est erroné de penser que l’univers ait été créé en vain. Une philosophie telle que le matérialisme, ainsi que toutes les conceptions basées sur celles-ci, étaient inévitablement vouées à l’échec dès le début !

Salam aleykoum,

Le matérialisme est le produit de la pensée moderne et de la civilisation.Cette civiilisation qui,au départ,se voulait "humaniste" c'est à dire qui faisait de l'homme le principe et la fin de toutes choses : la notion d'homme s'est désagrégée.

L'évolutionnisme en a fait un singe perfectionné,puis la philosophie de l'absurde est venue lui enlever le peu de cohérence qui lui restait.L'être humain est devenu semblable à un pantin secoué et désarticulé par une mécanique qu'il a mise en train,mais dont il n'arrive plus à maitriser l'agitation desordonnée et le mouvement accéléré.

La vie sur terre a perdu tout sens.Elle offre à l'homme une multitude de possibilités et d'avantages matériels auxquels les générations précédentes n'auraient pas osé rêver mais,on ignore ce qu'est en réalité un homme et donc quelles sont ses aspirations profondes,toutes ces merveilles à portée de la main,ne l'empêchent pas de sombrer dans le desespoir.

Cette civilisation a aboutit à un système qui,en même temps,méprise l'homme et le trompe,pour finalement le détruire.Elle le méprise parce qu'elle le réduit aux fonctions matérielles et quantitatives de simple producteur et consommateur.Elle le trompe,parce qu'elle lui fait croire que,grâce au progrès,au développement de la science,à une meilleure organisation sociale et à la libération des derniers "préjugés" et contraintes hérités du passé,il parviendra au bonheur et vaincra la souffrance,laquelle est pourtant inhérente à la conditon humaine.Enfin,elle le détruit en le corrompant,en le désintégrant et en privant sa vie de sens et d'espoir.

Face à ce matérialisme,l'homme ne trouve pas la véritable paix de l'âme provenant de la certitude d'accomplir ici-bas la destinée supérieure pour laquelle Allah l'a créé.Face aux conditions insensées de la vie moderne,les gens doués d'un peu de reflexion se rendent compte qu'ils courent vers l'abime.Beaucoup cherchent leur salut en dehors du monde occidental,promoteur de la civilisation discrédité.Ils se tournaient alors vers des formes diverses de mysticisme,pour finalement s'orienter vers l'Islam qui leur a permis de donner un sens à leur vie et a répondu à leurs plus profondes aspirations.

L'Islam,signifiant "soumission à Dieu" exprime une notion universelle.Il peut être désigné comme la religion de toujours,parce que,se fondant sur la doctrine de l'Unité (Tawhid),qui est éternelle,il n'a rien apporté de fondamentalement nouveau,mais est venu rétablir la religion primordiale et réaffirmer la vérité temporelle.Il est la récapitulation de tous les précédents Messages adressés à l'humanité de la part d'Allah.

"Il a fait descendre sur toi le Livre avec la vérité,confirmant les livres descendus avant lui Et Il fit descendre la Thora et l'Evangile".(Sourate "Al-Imran" - verset 3).

Etant d'essence intemporelle,l'Islam est à la fois ancien et moderne.Il est ancien puisqu'il transmet une vérité déjà connue de l'humanité et des générations précédentes mais il est moderne par les moyens qu'il offre aux générations actuelles et futures de vivre cette vérité.