CADRE DE VIE DES ARABES

Le terme Arabe réfère au désert à l'espace vide et désolé et à la terre infertile où il n'y a ni eau,ni plante.
Ce terme,depuis les époques les plus reculées de l'histoire,est utilisé pour désigner la Péninsule Arabe.De même,il s'emploie pour désigner les populations ayant élu domicile dans cette même localité.
La Péninsule revêt une importance considérable du fait de sa position naturelle et géographique.Perçue sous son aspect interne,elle est entourée de déserts et de sables de tous côtés.En raison de cette situation,la Péninsule est devenue une forteresse imprenable ne permettant point à des étrangers de l'occuper et de la contrôler.C'est ce qui explique que ses populations soient libres en toutes choses depuis les époques les plus anciennes.
Vivant dans le voisinage de deux grands empires,ils n'auraient jamais pu résister à leurs attaques n'eût été ce rempart que constituait leur pays.

LES TRIBUS ARABES

Les historiens répartissent les tribus arabes en trois groupes selon leur descendance.

1 - Les arabes disparus : Ce sont les premiers arabes qui ont complètement disparus.Il n'a pas été possible d'obtenir suffisamment de détails sur leur histoire.Exemple : 'Ad - Thamoud - Tâsam - Jâdis - Imlâq - etc...
2 - Les arabes de souche : Ce sont les arabes descendant de Ya'rab Ibn Yachjoub Ibn Kahtân.On les appelle les arabes Kahtânites.
3 - Les arabes d'adoption : Ce sont les arabes descendant d'Ismail (PSL),on les appelle les arabes Adnanites.Quant aux arabes de souche - le peuple de Kahtân - leur berceau est le Yémen.Leurs tribus éparpillées,comprennent deux de célébres :
a - Himyar dont les fractions les plus célèbres furent Zayd Al-Jamhor,Koudaâ et As-Sakasik.
b - Kahlân dont les fractions les plus célèbres furent Hamdân,Anmâr,Tay Madlaj,Lakhm,Jouthâm,Al-Azd,Al-Aws,Al-Khazraj et les enfants de Joufna,les rois de la Syrie,etc...

POUR CE QUI EST DES ARABES D'ADOPTION

Pour ce qui est des arabes d'adoption,l'origine de leur tout premier ancêtre à savoir notre maitre Ibrahim (PSL) est en Iraq,dans une bourgade du nom de 'Ar,située sur la rive occidentale de l'Euphrate,près de Koufa.
Les recherches archéologiques ont apporté beaucoup d'informations sur cette bourgade,la famille d'Ibrahim (PSL) et les conditions religieuses et sociales du pays.On sait qu'Ibrahim (PSL) avait émigré de cette bourgade pour se rendre à Harrân et ensuite en Palestine,dont il fit la base de son appel à Allah.
Il faisait des tournées dans ce pays et ailleurs.Une fois,il se rendit en Egypte dont le Pharaon essaya d'abuser de sa femme Sârah,mais Allah déjoua ses plans.Alors,le Pharaon se rendant compte que Sârah était proche d'Allah,mit sa fille Hagar à son service,comme domestique,en reconnaissance de sa vertu.
Sârah,par la suite,maria Hagar à Ibrahim (PSL).Celui-ci retourna en Palestine et eut de Hagar Ismail (PSL),mais Sârah fut tellement jalouse qu'il fut obligé d'exiler Hagar et son fils Ismail (PSL).
Il les emmena au Hijâz et les fit habiter dans une vallée sans plantation auprès du Temple sacré d'Allah qui,alors,n'était qu'une élévation de terre,comme la colline,balayée ça et là par les flots.
il les plaça alors auprès d'un arbre (au-desus de ZamZam),au sommet de la mosquée.A cette époque,la Mecque était inhabitée.Il n'y avait pas d'eau.
il les munit d'unebesace renfermant des dattes et d'une gourde contenant de l'eau puis retourna en Palestine.Des jours après les vivres et l'eau s'épuisèrent,mais,grâce à Allah,un puits se creusa et fit jailir le Zamzam qui devint,provisoirement leur moyen de subsistance.
Cette histoire est connue sous ses moindres détails.
Une tribu Yéménite,connue sous le nom de Jourhoum Ath-Thâniya (la seconde) déménagea à la Mecque avec l'autorisation de la mère d'Ismail (PSL).On raconte qu'avant celà,elle vivait dans les vallées situées dans la périphérie de la Mecque.Le rapport d'Al-Boukhari mentionne que cette tribu s'installa à la Mecque après la naissance d'Ismail (PSL) et avant que celui-ci ne grandit,et qu'avant cela il lui arrivait de traverser ces vallées.Ibrahim (PSL) voyageait de temps en temps à la Mecque pour voir Hagar et son fils.Le nombre de ses voyages reste à ce point imprécis.
Cependant les sourates historiques dignes de foi le ramenant à quatre.Allah rappelle dans le Coran qu'Ibrahim (PSL),grâce à Lui,rêva d'égorger Ismail (PSL) et obéit à cet ordre :
"Puis quand tous deux furent soumis soumis (à l'ordre d'Allah) et qu'il l'eut jeté sur le front,voilà que nous l'appelâmes : Ibrahim! tu as confirmé la vision.C'est iansi que Nous récompenserons les bienfaisants.C'était là certes l'épreuve manifeste et nous perpetuâmes son renom dans la postérité" (Sourate 37 "Es-Safat" - "Les Rangs" - versets 103-107).

ISMAIL (PSL)

Il est mentionné dans "Sifr At-Takwîn" (Le voyage de formation) qu'Ismail (PSL) avait treize ans de plus qu'Ishâq (PSL) car,l'annonce de la naissance de ce dernier n'a été faite qu'à la fin du récit.Ce récit dénote tout au moins un voyage fait avant avant qu'Ismail (PSL) ne fût devenu grand.Quant aux trois autres voyages,Al-Boukhari les a rapportés dans le détail d'Ibn Abbas qui,lui-même,les tenait du Prophète (sws).Le résumé de ces récits montre qu'Ismail (PSL),devenu grand,apprit l'arabe chez les Jourhoumites qu'il étonnait du reste par son intelligence.Ceux-ci le marièrent à une femme de leur tribu,après quoi,sa mère fut morte.
Après le mariage,Ibrahim (PSL) rendit visite à son fils.Ne le trouvant pas chez lui,il le demanda à sa femme et s'enquit des nouvelles de leur ménage.
Celle-ci lui fit comprendre,sur une note de complainte,qu'ils n'avaient rien à manger,ce qui determina Ibrahim (PSL) à la charger de dire à son époux de changer le seuil de sa porte.
Dès qu'il reçut le message,Ismail (PSL) comprit le propos,divorça sa femme et en prit une autre qui était selon plusieurs sources,la fille de Moudad Ibn Amr,le chef de la tribu JOurhoum.
Ibrahim (PSL) revint voir son fils,après le second mariage.Ne le trouvant pas sur place,il retourna en Palestine,après avoir demandé à son épouse et aussi interrogé celle-ci sur les affaires du ménage.La femme ayant loué Allah,Ibrahim (PSL) la chargea de dire à son époux de ne plus changer le seuil de sa porte.
Il revint une troisème fois et trouva Ismail (PSL) entrain de tailler une flèche sous un arbre à proximité du puits de Zamzam.Lorsque celui-ci le vit,il se leva,alla à sa rencontre et fit ce que le père fait au fils et le fils au père.Leur rencontre eut lieu après une période si longue qu'il est rare qu'un père affectueux et compatissant puisse se passer de son fils et qu'un fils bon,vertueux et intégre puisse de passer de son père.
Cette fois,ils construisirent ensemble la Kaâba et élevèrent ses fondations.Ibrahim (PSL) invita ensuite les gens à venir faire le pèlerinage conformément à la volonté d'Allah.

Grâce à Allah,Ismail (PSL) eut de la fille de Moudad douze garçons : Nâbit - Kaydâr - Adbâyil - Mabcham - Mishma' - Douma - Misha - Houdoud - Yatma - Yatour - Nafis et Kaydmân.
De ces douze fils partirent douze tribus qui,pour un temps vécurent toutes à la Mecque.
La majeure partie de leurs moyens de subsistance provenait du commerce qu'elles effectuaient au Yémen,en Syrie et en Egypte.
Ensuite ces tribus se disséminèrent dans la Péninsule et même en dehors de celle-ci,après quoi,elles sombrèrent dans les ténèbres de l'oubli,exception faite de deux tribus : la tribu de Nâbit et celle de Kaydâr.
Les Nabitéens,de la tribu de Nâbit fondèrent une civilisation florissante au nord du Hijâz.Ils constituèrent un gouvernement solide et sûr,prirent Al-Batrâ comme capitale.Personne n'avait jamais pu les inquiéter avant l'arrivée des romains qui fondirent sur eux.
Pour ce qui est des Kaydâr Ibn Ismail,ils ne cessaient de vivre à la Mecque où ils se multiplièrent au point de donner naissance à Adnân et à son fils Maad.
Adnân dont se réclamaient les arabes Adnânites,est le vingt et unième aieul dans la chronologie de la généalogie du Prophète (sws).
On raconte que le Prophète (sws) en mentionnant sa généalogie,s'arrêtait toujours à Adnân disant : "Les généalogistes mentent.On ne doit pas dépasser Adnân".
Un groupe d'Oulémas permettent cependant de dépasser Adnân,considérant comme faible le hadith précité.Selon eux,il y aurait entre Adnân et Ibrahim (PSL) quarante aieux précisement.

salam alikoum

l'histoire du Prophète Ibrahim, de sa femme Sarah et du Pharaon :

lorsque le Prophète Ibrahim se rendi en Egypte, il présenta sa femme comme étant sa soeur, afin d'éviter toutes discordes (lire l'histoire).
Pharaon enmena donc Sarah dans ses appartements en tant que sa femme.
le 1er soir, Sarah demanda à Pharaon de la laisser prier, ce qu'elle fit jusqu'au matin, idem le soir suivant et le 3ème soir puis avoua être l'épouse d'Ibrahim. A chaque fois que Pharaon voulait s'approcher d'elle, elle recommençait à prier.

Pharaon alla voir Ibrahim lui demandant des explications quant à ce mensonge et le Prophète Ibrahim répondit que Sarah était son épouse et qu'il ne l'avait pas dit pour telles et telles raisons....
mais n'avait pas menti non plus, du fait que dans la Religion, Sarah est sa soeur et qu'il s'en était remis à Dieu.
Pour s'excuser, Pharaon donna Hagar à Sarah, donna des offrandes au Prophète Ibrahim.