la burka

pouvez vous me dire si le port de la burka est prescrit par l'islam
car moi j'ai toujours entendu que la femme devait cacher ses atous sauf le visage et les mains
merci pour vos réponses

en matière de vêtement, à partir du moment où elle respecte quelques conditions (citées ci-dessous), la femme musulmane est libre de porter ce qu’elle désire, en fonction de son propre goût ou en fonction des coutumes vestimentaires de son pays: ainsi elle peut tout à fait porter une jupe ou une robe et un foulard, un pagne et camisole avec un long voile etc…, à partir du moment où son habit respecte les indications suivantes:
1. Le vêtement doit recouvrir son corps en entier, excepté les mains et le visage.
2. Le vêtement ne doit pas être trop attirant en soi-même.
3. Le vêtement ne doit pas être si clair ou transparent qu’il laisse paraître le corps en dessous (alors qu’il est justement censé le dissimuler).
4. Le vêtement doit être ample et ne doit pas coller au corps au point de laisser apparaître ses formes.
5. Le vêtement ne doit pas être un vêtement propre aux hommes. En Islam, il n'est pas permis aux hommes aussi bien qu'aux femmes d’imiter les personnes du sexe opposé.
6. Le vêtement ne doit pas être non plus une tenue spécifique et caractéristique aux non-musulmans.
7. Enfin, le vêtement ne doit en aucune façon exprimer une quelconque vanité ou orgueil.
Donc, si une femme s’habille en respectant ces règles, elle ne va pas à l’encontre des préceptes et des enseignements islamiques. Pour ce qui est du voile également, il n’existe pas à ma connaissance de dimension ou de modèle précis à respecter ou à porter en Islam. A partir du moment où le voile recouvre complètement les cheveux, qu’il dissimule complètement le cou et le haut de la poitrine, il est tout à fait permis de le porter. On pourrait donc déduire de là que les différentes sortes de foulard et de voiles portées ont, au fond, un rôle identique. Pour conclure, j’ajouterai qu’en matière de vêtement, il est recommandé d’adopter la tenue des gens pieux du pays ou de la région dans laquelle on vit.pour la burka cela nous vient d'Afghanistan mais il ni ya rien de cela dans le coran !

merci pour cette réponse c'est bien ce que je pensais mais j'ai quand même poser la questions car un homme (dont sa femme porte la burka) m'a dit qu'il y avait des hadith qui disaient que la femme devait se voiler le visage et que les femmes du prophète sallallaho'alayhi wassallam se voilées le visage ....
qu'en pensez vous?
:14:

salam aleykoum, le fait de se voiler le visage existe bien en islam, par contre il y a une divergence sur le fait que ce soit obligatoire ou préférable mais pas interdit.





« La femme en état de sacralisation (pendant le pèlerinage) ne doit ni se voiler le visage ni porter de gants. » (Al-Bukhârî).







Ou encore ce que rapporte ‘Â’ishah lorsque lors d’un voyage elle perdit la caravane et attendit sous un arbre qu’on vienne la chercher : « Alors que j’étais assise à ma place, le sommeil m’a gagné et je me suis endormie. Safwân Ibn Mu’attal qui était à l’arrière de l’armée arriva au lieu où je me trouvais. Il vit une forme humaine endormie et me reconnut car il m’avait vu avant l’obligation du voile. Je me suis réveillée alors qu’il m’appelait après m’avoir reconnue, et je mis mon voile (Khimâr) » et dans une version du hadith : « Je me suis couvert le visage avec mon Jilbâb »





Les Textes mentionnant le fait de couvrir son visage sont nombreux et cela fait donc partie intégrante de l’islam. Ne pouvant nier l’évidence, certains ont faussement prétendu que cela était spécifique aux femmes du Prophète (salallahu ‘alayhi wasalam), mais c’est un argument fallacieux qui ne repose sur rien et qui est balayé par le simple témoignage de nombreuses épouses de Compagnons qui rapportent comme Asmâ’  Bint Abû Bakr : « Nous couvrions nos visages devant les hommes. » La règle de base est que les Textes s’appliquent à tous les musulmans, sauf si exception est mentionnée dans le Texte, et plus simplement encore, Asmâ’ n’est pas une des épouses du Prophète (salallahu ‘alayhi wasalam) et lorsqu’elle dit : « nous » elle désigne l’ensemble des femmes des Compagnons.

C'est à la sourate (24), LA LUMIERE, que le coran donne des ordres concernant le voile :

Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur
chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qu'en paraît et
qu'elles rabattent leurs voiles sur leurs poitrines ; et qu'elles ne
montrent leurs atours qu'à leurs maris ou à leurs pères ou à leurs
frères ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs maris, ou aux
femmes musulmanes ou aux esclaves qu'elles possèdent, ou aux
domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent
tout des parties cachées des femmes. Et qu'elles ne frappent pas avec
leurs pieds de façon que l'on sache ce qu'elles cachent de leurs
parures. Et repentez-vous tous devant Allah, Ô croyants ! afin que vous
récoltiez le succès } [Sourate 24 - Verset 31 ]

Ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles… }

[ Sourate 33 - Verset 59 ]

Ce verset est clair et sans équivoque, explicite, quant à l’obligation du voile pour la femme à partir de la puberté.

C’étaient
deux versets coraniques. Maintenant, nous allons voir quelques hadiths
prophétiques. Dans le recueil de Al-Boukhari d’après Aïcha qui dit :

«
Qu’Allah fasse miséricorde aux premières femmes émigrées. Lorsqu’Allah
a révélé le verset « qu’elle rabattent leur voile sur leurs poitrines
», elles ont déchiré des morceaux de tissus et s’en sont voilé. »

Regardez
l'application directe ! Contrairement à beaucoup d’entre nous. Il nous
faut longtemps, insister plusieurs fois etc. Le degré de conviction !
Elles ont entendu que le verset a été révélé au Prophète et n’ont pas
hésité une seule seconde !! Ce hadith est clair encore une fois que
ces femmes ont compris l’obligation du voile et l'ont appliquée
directement.

Dans un hadith rapporté dans le recueil de l’imam Mouslim, le Prophète dit :

«
Il y a deux groupes des habitants de l’enfer que je n’ai pas encore vus
: des gens porteurs de cravaches telles des queues de bœufs qu’ils
utilisent pour frapper les gens, et des femmes habillées mais nues, qui
marchent penchées tout en faisant pencher (= exhibitionnistes à la
démarche provocatrice). Leurs têtes ressemblent à des bosses de
dromadaire penchées ; elles ne seront pas admises au paradis et n’en
sentiront même pas l’odeur. Pourtant celle-ci peut être sentie à une
distance de tant et tant de marche » [ Rapporté par Mouslim, n° 2128 ]

L’explication
de ce hadith est que la femme met des vêtements, mais ce sont des
semblants de vêtements. Soit ils sont tellement courts et laissent
apparaître les atours, soit ils sont tellement serrés qu'ils laissent
apparaître les formes, soit transparents, etc. Selon le hadith, elles
ne sentiront pas l’odeur du paradis vu les grands dégâts et la
corruption qu’elles causent dans la société. Encore une fois, si le
voile n’était pas obligatoire, le Prophète n’aurait pas indiqué une si
grande menace qui pèse sur ces femmes.

Rentrez dans l’islam de manière totale !

On ne fait pas de distinctions entre la prière et le voile ou entre telle obligation et telle autre.

je
pose la question à cette sœur. Est-ce que tu crois que ce sera une
excuse valable le jour du Jugement dernier à présenter à Allah ? Dire «
moi je priais, je lisais le coran … mais je ne portais pas le voile.
Est-ce que tu peux te poser cette question ? Et si Allah te pose la
question, crois-tu que ce sera un bon argument devant ton Créateur pour
qu’Il ne tienne pas compte de cela!
+ qu’on entend de temps à autre est celui qui est dit de cette manière :

«
Je suis encore jeune, je veux profiter de la jeunesse, et le hijab est
un obstacle à cela. Je ne pourrais plus m’habiller comme je veux et
montrer ma garde-robe. Ou acheter tous les vêtements que je vois. Je ne
pourrais plus les montrer.


Et en plus, le hijab m'empêche d’aller à certains endroits
comme les cinémas, les plages, etc. parce que si j’ai le voile, les
gens vont me remarquer et c’est la honte. Donc si j’ai le voile, je ne
vais pas pouvoir aller dans ces endroits… »

Pour répondre à
ça ma sœur, on dit que l’islam est la soumission aux ordres d’Allah .
Et si tu es musulmane, tu dois suivre les commandements et t’éloigner
de ce qui est interdit, ou si ce n’est pas le cas, tu dois faire un
examen de conscience et revoir ce qu’est la foi.


Aussi qu’entend-on par le fait de profiter de la jeunesse ?
Est-ce que profiter de la jeunesse est synonyme de profiter du haram ?
Je ne crois pas. Quand on dit « profiter de la jeunesse » c'est
justement profiter de la jeunesse (oui), mais dans les limites qui
sont fixées par la législation et non se laisser aller à ses passions.
Et bien sûr, chacun a des passions qui sont contre la législation, et
chacun a un fléau qui lui est propre. Mais l'islam est synonyme de
combat, de force et de sacrifices. Chacun doit sacrifier certaines de
ses passions pour plaire à Allah . Personne n’est dénué de passions et
personne ne peut dire qu’il n’y a rien parmi les choses interdites qui
le tente. Non. Chacun a ses obstacles, mais l’islam implique un certain
effort et un certain sacrifice. Et en plus de cela, avec ces arguments,
tu perds un immense mérite. Il y a un immense mérite qui te passe sous
le nez !

Sache que le Jour dernier, parmi les choses sur
lesquelles nous serons questionnés, il y a notre jeunesse ! Dans quoi
avons-nous passé notre jeunesse !

Je te pose aussi la question ma sœur ; est-ce que tu seras capable
le Jour dernier, de partager les péchés de beaucoup d'hommes dont le
regard s’est dirigé vers toi ?


Car la femme qui montre ses atours, dès qu’elle sort de chez
elle, partage tous les péchés de tous les regards qui se tournent vers
elle. Elle porte une part de péchés. Bien sûr, les hommes se doivent de
baisser le regard, mais la femme moutabarrija (non voilée, qui montre
ses atours) partage les péchés de ceux qui la regardent. Faites un peu
le bilan du nombre de péchés récoltés à chaque sortie !

merci pour ces rensseignement moi je porte le hijab (je mets des vetements long pas sérrés et je ne mets pas de talons pour pas que l'on m'entende quand je marche j'espère qu'allah accepte mon attitude et me pardonne mes pèchés ) je sais que la femme doit cacher ses atouts mais pour la burka je savais pas trop si cela était préscrit dans l'islam car il y a des divergences.
donc d'aprés ce que vous m'avez dis ou du moins ce que j'ai compri la burka n'est pas une obligation(seul le hijab l'es) mais elle n'est pas interdite non plus c'est bien ça?
:14:

aleykoum salam, il y a divergence sur le sujet sur le fait que c'est soit obligatoire soit préférable donc pour certains savants, avec preuves à l'appui biensur notemment ce que j'ai précisé précédemment, qui sont d'avis que c'est obligatoire.
et donc d'autres savants qui sont d'avis, avec preuves à l'appui également, que c'est préférable, qu'on peut laisser apparaitre uniquement le visage et les mains.
biensur pas de vetements serrés, transparents, pas de pantalon... le vetement doit etre large et couvrir de la tete au pied.

et donc lorsqu'il y a divergence normalement il faut étudier les preuves apportées des deux avis et choisir l'avis par lequel nous sommes le plus convaincu.

j'ai précisé les ahadiths précédemment non pas pour polémiquer ou prendre partie mais pour mettre en évidence qu'il y a bien des textes à la base, que ce n'est pas une invention, une coutume ou une tradition de je ne sais quel pays.

il y a donc bien des fondements dans l'islam, car malheureusement aujourd'hui de nombreux musulmans en sont venu à critiquer cette pratique, à jouer le role des non musulmans, .... ce n'est pas parce qu'on ne connait pas une pratique qu'elle n'existe pas. nous sommes très loin et meme à des années lumières de maitriser notre religion il faut donc nous renseigner sur une pratique pour savoir si elle existe ou pas avant d'avoir un jugement et là je parle d'une manière générale.