RAPPEL: l'importance du salam !

l'importance du salam

je constate que dans beaucoup de posts , il y'a absence du salut islamique...

Allah :swt: dit :



"Et lorsque vous entrez dans des maisons (habitées), saluez ceux qui
s'y trouvent d'une salutation qui vient d'Allah, bénie et agréable."

Saluez les du salut de l'Islam : "Assalâmou 'alaykoum". Cette formule est une salutation bénie et bonne qu'Allah :swt: a choisie
pour Ses serviteurs croyants. L'Imâm Al-qourtoubiyy a dit à ce propos :
"Allah :swt: a qualifié cette salutation de "bénie" parce qu'elle contient
une invocation et qu'elle amène l'affection et Il l'a qualifiée de
"bonne" parce que celui qui l'entend l'a trouve agréable."


Quel est le sens du salâm?

C'est une invocation dans laquelle on demande à Allah :swt: la préservation de tout mal.
Quand vous dites à quelqu'un "Assalâmou 'alayk", vous demandez en fait
à Allah :swt: de le préserver de tout mal, vous demandez à Allah :swt: de le
préserver de la maladie, du mal des gens, de la désobéissance, des
maladies du coeur, vous demandez à Allah :swt: de le protéger du feu de
l'Enfer, etc. On doit bien garder en tête que le salâm est une
invocation en faveur de celui à qui on adresse le salut.

Le salâm entre les musulmans a bel et bien été institué par Allah :swt: et
les musulmans ont eté enjoints de le dire à haute voix. Le Prophète :saws: a
dit : " Vous n'entrerez au Paradis que lorsque vous aurez cru et vous
ne croirez que lorsque vous vous aimerez les uns les autres.
Voulez-vous que je vous indique une chose qui si vous la faites, vous
vous aimerez les uns les autres? Saluez-vous entre vous». En arabe :
"Afchous salâma baynakoum", c'est à dire dites le salâm à haute voix,
de manière claire, distincte.


Voyez comment 'Abdallâh ibn Oumar :ra: avait compris l'importance du salâm.
On rapporte qu'il allait le matin au marché juste pour passer le salâm
aux gens, à celles qu'il connaissait comme à celles qu'il ne
connaissait pas, alors qu'il n'avait rien à vendre ni à acheter. A la
différence de nous, lui avait compris cette parole du Prophète :saws: : "O
gens! Dites le salâm à haute voix, de manière claire et distincte,
donnez à manger, respectez les liens de parenté et priez quand les
autres dorment, vous entrerez au Paradis en toute tranquillité». Et
cela est sans aucun doute meilleur que la vente et l'achat.

C'est
pourquoi nous vous invitons à passer le salam de la meilleure des
manière sur le forum en l'écrivant de toute lettre ou en utilisant les
smilies à votre disposition et en banissant le langage sms (par
ailleurs interdit sur le forum)

wassalamou 'alaykoum.

:llllll:

je rappel aux membres de ce forum, que passer le salam/le salut est obligatoire avant de poster!!
ce forum n'est pas un moulin!! on n'y vient pas poster sans saluer les membres du forum!
quand vous allez chez autrui, la premiere chose que vous faites, c'est de le saluer , ici c'est le meme principe!
je comprends qu'on puisse parfois oublier de saluer, une ou deux fois, mais quand je vois que bon nombre de posts et ceux la par les meme membres sont denues du salut, alors la, je dis que c'est fait expres, ou manque de politesse , et ca m'enerve franchement!


Règlement 5 : Le Salut (Salam) entre nous est obligatoire

:llllll:

:salmoualykoum5

L’importance du Salam a encore été magnifiée par le Prophète, , qui a conseillé d’échanger le Salam une deuxième fois, si après s’être rencontré deux musulmans, même un bref instant, ont été séparé par un arbre, un mur, ou une pierre et se rencontrent à nouveau.

Il ne faut donc pas hésiter à répéter le salut. Selon Anas :

"Le Prophète (pbs/l) , quand il prononçait un mot, le répétait trois fois de suite afin qu’on le comprenne bien de sa part. Quand il passait devant des gens et qu’il les saluait, il répétait trois fois son salut."
(Al Boukhâri)

saluer avant de poster svp, vous n'allez rien perdre, au contraire, ne serait ce que par politesse , se saluer a chaque separation, meme un court instant est une benediction et vous accordera une plus grande recompense inchaAllah
malgre le fait que ce soit un forum, que ce soit du virtuel, meme si vous estimez que re-saluer n'est pas necessaire, parce que vous avez deja saluer en debut de post, il est avantageux de saluer a chaque post
barakaAllahoufikoum
:





Le Messager d’Allah a dit :

« L’homme le plus digne de l’amour d’Allah est celui qui salut le premier ».
(Abu Dawud, attirmizi authentifié par Albany)

Le Salam renferme une essence spirituelle profonde, certains y voient le fait de répéter et de louer le nom d’Allah. L’imam Chafi’i (rahimahoullah) dit : « As-Salam fait parti des noms d’Allah. Et d’un point de vue linguistique As-Salam signifie celui qui est purifié des défauts et des faiblesses, le sens du mot As-Salam est proche des mots : Apaisement, sécurité, calme.” Envoyer le salam signifie encore que la bénédiction du nom du Très Haut vous profite.
Et, Allah dit :

« Ceux qui ont cru, et dont les cœurs se tranquillisent à l’évocation d’Allah”. N’est-ce point par l’évocation d’Allah que se tranquillisent les cœurs ? »
sourate 13, Ar-Ra’d, verset 28

Le messager d’Allah, , a dit :

"Celui qui salut en premier est exempt de fierté."
(Baihaqi)

Saluer en premier est donc un signe d’humilité. C’est aussi un remède contre le péché d’orgueil.
Le Salam est tellement important qu’il fait parti des devoirs du croyant. D’après Abu Hurayra: l’Envoyé d’Allah a dit :

“Un musulman a cinq devoirs à accomplir à l’égard de son coreligionnaire : lui rendre le salut, lui dire : "Qu’Allah te fasse miséricorde" quand il éternue, accepter son invitation, le visiter quand il tombe malade et suivre son convoi funèbre.”

L’importance du Salam a encore été magnifiée par le Prophète, qui a conseillé d’échanger le Salam une deuxième fois, si après s’être rencontré deux musulmans, même un bref instant, ont été séparé par un arbre, un mur, ou une pierre et se rencontrent à nouveau.
Il ne faut donc pas hésiter à répéter le salut. Selon Anas :

"Le Prophète , quand il prononçait un mot, le répétait trois fois de suite afin qu’on le comprenne bien de sa part. Quand il passait devant des gens et qu’il les saluait, il répétait trois fois son salut."
(Al Boukhâri)

Le Salam ne doit pas être seulement dit en entrant, mais aussi en sortant de chez soi. Il est aussi recommandé de saluer, lorsque l’on rentre chez soi, et cela, même si personne n’est présent. On dira alors :
« as-salamu `alayna wa `ala `ibadillah is-salihin, as-salamu `alaykom ahl al-bayti wa rahmatollahi wa barakatoh » : « Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs pieux d’Allah, que la paix soit sur vous gens de la demeure ainsi que la miséricorde de Dieu et Ses bénédictions »


Le Salam est une source de bénédiction pour celui ou celle qui le dit comme pour les membres de la famille.
Selon Anas , le Messager de Dieu , lui a dit :

"Mon fils ! Quand tu entres chez toi, salue ta famille, ce sera une bénédiction pour toi et pour ta famille".
(At-Tirmidhi)

Parmi les autres règles du salut, il y a aussi le cas d’une personne qui arrive dans une assemblée, elle doit être la première à saluer ceux qui sont déjà présents. En effet, d’après Abou Hourayra le Prophète , a dit :

« Quand l’un de vous rejoint une assemblée, qu’il salue (l’assistance) et quand il se lève (pour la quitter) qu’il en fasse de même, car le premier salut n’est pas plus important que le dernier »(Rapporté par at-Tirmidhi et jugé par lui « beau ».)

Les jeunes doivent saluer les personnes âgées en premier ; les passants saluent en premier ceux qui sont assis ; et les membres d’un petit groupe doivent saluer le grand groupe.

D’après ’Abu Hurayra , l’Envoyé d’Allah a dit :

"Le cavalier doit le salut au piéton, le piéton le doit à celui qui est assis et le petit groupe le doit au groupe qui est plus nombreux".


Cependant quand le messager d’Allah passait près d’enfants, il les saluait en premier. C’est tout simplement une preuve de la modestie, de la clémence et de la gentillesse de notre bien aimé prophète .

D’après ’Anas ibn Malik (qu’Allah soit satisfait de lui), L’Envoyé d’Allah , ayant passé par un groupe de jeunes gens, leur adressa le salut.



Le Prophète :saws: a
dit : " Vous n'entrerez au Paradis que lorsque vous aurez cru et vous
ne croirez que lorsque vous vous aimerez les uns les autres.
Voulez-vous que je vous indique une chose qui si vous la faites, vous
vous aimerez les uns les autres? Saluez-vous entre vous»

LE SALAM: SA SIGNIFICATION SON IMPORTANCE ET SON ORIGINE





Il était de coutume chez les gens de se saluer par des formules de salutation conventionnelles et chaque communauté s’y prenait à sa manière. C’est ainsi que les Arabes disaient en guise de salutation : « an im saba’an » ou « animou saba’an » [ ayez une matinée bénéfique ]. Ils employaient le terme « anim » qui est une bonne vie et le composaient avec le terme « sabah » car c’est dans la matinée que l’on commence sa journée, et quand celle-ci se passe bien, le reste de la journée peut se dérouler pareillement.

Après l’avènement de la droite religion de l’Islam, Allah y a institué une manière de saluer distinctive des musulmans et destinée à leur usage exclusif.

Il s’agit de dire : « as-salamou alaykoum ». Cette phrase leur est réservée à l’exclusion des autres communautés.

Le terme « salam » signifie : être à l’abri et bien protégé contre le mal et les défauts. As-salam est aussi un grand nom d’Allah, le Puissant et Majestueux. Sur la base de cette explication, le fait de dire « as-salamou alaykoum » signifie «Allah vous observe et vous voit ». Ce qui implique une belle leçon. La phrase signifie encore : la bénédiction du nom du Très Haut vous profite.



Ibn al-Qayyim dit : « Allah , le roi, le Très saint a institué « as-salam » pour les adeptes de l’Islam en guise de salutation. Elle leur convenait mieux que les salutations en usage chez les autres communautés. Car elles contenaient des absurdités et des mensonges tel que : « tu vivras mille ans ! » et des phrases ambiguës telles que : «ayez une matinée bénéfique » et des actes indécents comme la prosternation. Compte tenu de ces faits, la salutation utilisant le terme « salam » convenait mieux que cela parce qu’elle contenait le salut sans lequel aucune vie ne pourrait être menée heureusement. Le salut préside à tout autre dessein car les desseins que le serviteur se fixe dans la vie se réalisent grâce à deux choses : être sauvé du mal et obtenir le bien. Le fait d’être sauvé du mal précède l’obtention du bien qui ‘y est lié.

Cela étant, le Prophètea fait de la généralisation du salut un signe de la présence de foi. A ce propos, Boukhari, Mouslim, Ahmad, Abou Dawoud , Nassaï et Ibn Hibban ont tous rapporté d’après Abd Allah ibn Amr ibn al-As qu’il a dit qu’un homme avait posé au Prophètela question suivante :

« Qu’est-ce qu’il y a de mieux en Islam ? « Donner à manger et saluer ceux que l’on connaît et ceux que l’on ne connaît pas » avait répondu le Prophète.

Dans al-Fateh, Ibn Hadjar dit en guise de commentaire : « cela veut dire : ne réserve pas ton salut à une personne par orgueil ou d’autres considérations superficielles, mais salue les gens en toute conformité aux prescriptions de l’Islam et pour préserver la fraternité entre musulmans.



Dans al-Fateh, Ibn Radjab dit : « Dans le hadith, le Prophète a réuni le fait de dispenser de la nourriture et la généralisation du salut car c’est une manière de réunir la bienfaisance verbale et celle pratique. Ce qui constitue la meilleure façon de bien faire. Cependant, cela ne peut être considéré comme ce qu’il y a de mieux en Islam qu’une fois les prescriptions essentielles et les obligations respectées.

Dans Ikmal-al-mu’allim As-Sanoussi dit : « Par salutation, on entend le salut échangé entre les gens car c’est un moyen d’ancrer l’affection et l’amour dans les cœurs comme le partage d’un repas. L’amitié peut connaître un refroidissement et le salut peut alors y remédier. Le salut peut encore transformer un ennemi en ami ».

Dans Ikmal al-mu’allim al-Qadi dit : « C’est de la part du Prophète une manière d’exhorter à la réconciliation des coeurs des croyants et d’expliquer que les meilleures moeurs islamiques impliquent que règnent au sein des musulmans la familiarité, l’échange de salutations, l’affection et la consolidation de tout cela par l’acte et la parole. Le Prophèteles y a invités en prônant l’existence de relations d’amitié et l’usage de ce qui les favorise comme l’échange de cadeaux,l’offre de nourriture et la généralisation du salut. Le Prophètea aussi interdit tout ce qui s’y oppose comme la rupture des liens, les clivages, l’espionnage, l’immixtion dans les affaires d’autrui, le colportage et l’hypocrisie.

La familiarité est une des prescriptions essentielles de la religion, un des piliers de la loi et le moyen d’assurer la cohésion de l’Islam. Le fait de saluer celui que l’on connaît et celui que l’on ne connaît pas prouve que l’acte est accompli pour complaire sincèrement à Allah le Très Haut et pas par simple courtoisie ou par souci de complaire à ses connaissances. L’acte implique encore une certaine humilité qui pousse à la diffusion du slogan de cette communauté dont le mot clé est « as-salam ».

C’est pourquoi le Prophètea expliqué que le salut entraîne l’affection, l’amitié et la fraternité comme l’ont rapporté Mouslim, Ahmad, et At-Tirmidhi d’après un hadith rapporté par Abou Hourayraqui dit : «Le Messager d’Allaha dit :

« Vous n’entrerez pas au paradis avant de croire et vous ne croirez pas vraiment aussi longtemps que vous ne vous aimerez pas réellement. Voulez-vous que je vous indique une chose qui vous permettrait de vous aimer sincèrement ? Propagez le Salam.»


Cela dit, le Prophètea expliqué la récompense de celui qui dit : « as-salamou alaykoum » comme l’a rapporté An-Nassaï dans Amal al-Yawmi wa al-Layla et Al-Boukhari dans al-adab al-moufrad et Ibn Hibban d’après Abou Hourayraqui a dit qu’

un homme était passé près du Messager d’Allahqui se trouvait au sein d’une assemblée. Le passant dit : « as-salamou alaykoum » et le Prophètedit : « dix bienfaits ». Puis un autre passa et dit : « as-salamou alaykoum wa rahmatoullah » et le Prophète dit : « 20 bienfaits ». Puis un troisième homme passa et dit : « as-salamou alaykoum wa rahmatoullahi wa barakatouhou » et le Prophète dit : « 30 bienfaits ».



Le Prophètea donné l’ordre de rendre le salut et en a fait un droit. A ce propos, il a été rapporté par Ahmad, Boukhari, Mouslim et an-Nassaï dans Al-Yawm wa allayla et Abou Dawouda d’après Abou Hourayra qui a attribué au Prophète ce qui suit :

« Le musulman a vis-à-vis de son coreligionnaire 5 devoirs : lui rendre le salut, s’enquérir de son état quand il est malade, participer à son cortège funèbre, répondre à son invitation et prier pour lui quand il éternue».



Il paraît que l’ordre que véhicule ce texte revêt un caractère obligatoire et implique la nécessité de rendre le salut. C’est parce que le musulman (qui vous salue) vous a garanti la sécurité, et vous devez aussi la lui garantir pareillement. C’est comme s’il vous disait : «Je vous offre la sécurité et le salut et attend de vous le réciproque pour m’assurer que celui à qui j’ai adressé le salut ne pourrait pas me trahir ou se détourner de moi. » C’est pourquoi le Prophète a dit que le salut échangé met fin au boycott réciproque. A ce propos, Boukhari a rapporté d’Abou Ayyoubaque le Messager d’Allaha dit :

« Il n’est pas permis à un musulman de mépriser un frère musulman au-delà de trois nuits de sorte que, quand ils se rencontrent, chacun se détourne de l’autre. En fait, le meilleur des deux est celui qui prend l’initiative de saluer ».

Source: sajidine.