L'interprétation des rêves

As Salmaou Alykoum


Les rêves sont de trois sortes : des rêves de source divine, des rêves de source humaine et des rêves de source satanique

Le Prophète (saws) a dit: «Le rêve provient de trois sources: il peut être une vision opérée par Allah, ou une attrition provoquée par Satan ou le résultat des pensées qui animent l'intéressé à l'état de veille et se transforment en images au cours du sommeil». (Boukhari n°6499 et Mouslim n°4200)

Ibn Hajar (rahmatoullah alayhi) a dit: "Tous les rêves se regroupent sous deux catégories:
- Les rêves qui se révèlent vrais. C'est-à-dire les rêves des prophètes et leurs pieux successeurs. De tels rêves peuvent se retrouver rarement chez d'autres - c'est le cas du rêve du roi infidèle que Joseph (psl) s'est chargé d'interpréter. Le rêve vrai est celui qui se traduit fidèlement dans les réalités.
- Le songe qui ne contient aucun avertissement et qui comprend plusieurs sous catégories :
La première représente une manœuvre satanique visant à attrister le rêveur. C'est ainsi qu'on voit sa propre tête coupée poursuivre le rêveur. On voit que l'on est tombé dans un gouffre et ne trouve personne pour apporter du secours, etc.
La deuxième consiste à voir des anges donner l'ordre de se livrer à des actes interdits ou à d'autres pratiques rationnellement impossibles.
La troisième consiste à voir ses propres pensées et souhaits se concrétiser dans le rêve ou voir ce que l'on a l'habitude de faire à l'état de veille ou ce qui préoccupe l'intéressé et arrivera vraisemblablement dans le futur et se passe souvent dans le présent et rarement dans le passé". (Fath al-Bari, 12/352-354)


Les rêves des prophètes sont une révelation divine

Allah a dit: [Abraham] dit: "Ô mon fils, je me vois en songe en train de t'immoler. Vois donc ce que tu en penses". (Ismaël) dit: "Ô mon cher père, fais ce qui t'es commandé: tu me trouveras, s'il plaît à Allâh, du nombre des endurants". (Sourate 37, verset 102)


Le rêve du croyant a la valeur d'un quarante sixième de la prophétie

Abou Hourayra (radhia Allâhou anhou) a dit: "J'ai entendu dire le Messager d'Allâh (saws): «Il ne reste plus de la prophétie que les annonciateurs de bonnes nouvelles».
On dit: "Et qui sont les annonciateurs de bonnes nouvelles?"
Il dit: «Les rêves authentiques». (Al-Boukhâri)

Encore selon lui, le Prophète (saws) a dit: «Quand approchera la fin de ce monde, le songe du croyant ne se trompe plus que rarement. Ce que voit en rêve le croyant a la valeur du quarante sixième de la prophétie». (Al-Boukhâri n°6472, Mouslim n°4201)


Le rapport du rêve à la réalité est fonction de la véracité du rêveur

Selon Abou Hourayra (radhia Allâhou anhou), le Messager d'Allâh (saws) a dit: «Ceux d'entre vous qui ont les rêves les plus vrais, sont ceux qui ont le parler le plus véridique». (Al-Boukhâri, Mouslim)


Raconter ses rêves et taire ses cauchemars

Selon Abou Sa'îd Al-Khoudri (radhia Allâhou anhou), le Prophète (saws) a dit: «Quand l'un de vous voit en rêve quelque chose qu'il aime, cette vision ne provient que d'Allâh le Très-Haut. Qu'il remercie Allâh pour cela et qu'il en parle aux autres».

Dans une autre version: «Qu'il n'en parle qu'à ceux qu'il aime. Et quand il y voit quelque chose qu'il n'aime pas, cette vision ne provient que du Diable. Qu'il se mette sous la protection d'Allâh contre son mal et qu'il n'en parle à personne. Ainsi il ne lui en résulte aucun mal». (Al-Boukhâri n°6584, Mouslim n°5862)


Mentir sur ses rêves fait parti des grands péchés

Selon Abi Al-Asqa' (radhia Allâhou anhou), le Messager d'Allâh (saws) a dit: «Parmi les plus gros mensonges est l'apparentement de l'homme soi-même autre que son vrai père ou sa prétention d'avoir vu en rêve ce qu'il n'a en réalité pas vu ou enfin qu'il fasse dire au Messager d'Allâh ce qu'il n'a jamais dit». (Al-Boukhâri)


Le diable ne peut pas prendre l'apparence du Prophète (saws) en rêve

Selon Abou Hourayra (radhia Allâhou anhou), le Messager d'Allâh (saws) a dit: «Celui qui me voit en rêve me verra dans la réalité ou c'est comme s'il m'avait vu dans la réalité car le Diable ne prend jamais mon apparence» (Al-Boukhâri n°5729, Mouslim)


Les sources de l'interprétation

Al-Baghawi (rahmatoullah alayhi) a dit : "Sachez que l'interprétation comporte des sections. Car elle peut s'appuyer sur des références comprises dans le Coran, la Sunna ou les proverbes courants. L'interprétation peut aussi porter sur les noms et les sens. Elle peut également être fondée sur l'antinomie et l'inversion, c'est-à-dire l'usage des contraires". (Charh as-Sunna, 12/220)

Al-Baghawi (rahmatoullah alayhi) a cité des exemples parmi lesquels les suivants:
- L'interprétation s'appuyant sur des indications tirées du Coran est comme le fait de considérer la corde comme un symbole de l'engagement conformément au propos du Très Haut : « Cramponnez-vous à la corde d'Allah ».
- L'interprétation avec des indications tirées de la Sunna c'est comme le fait de considérer le corbeau comme le symbole d'un homme dévoyé, car le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a qualifié le corbeau de dévoyé.
- L'interprétation à l'aide des proverbes, c'est comme le fait de dire que creuser un fossé signifie ruser. Car le proverbe dit : « Quiconque creuse un fossé y tombera »
- L'interprétation par l'usage de noms. C'est comme le fait de tirer un bon augure du fait de voir en rêve un homme appelé Rashid qui signifie raisonnable.
- L'interprétation par l'antinomie et l'inversion, c'est comme la peur qui traduit la sécurité par référence aux propos du Très Haut: « Il substituera la sécurité à leur peur ».

Ibn Khaldûn (rahmatoullah alayhi) a dit: "L'oniromancie nous est venue des premiers musulmans. Parmi eux, l'un des plus fameux spécialistes en ce domaine était Muhammad Ibn Sîrîn, inspirateur de certaines règles d'interprétation des rêves qui nous sont parvenues aujourd'hui"

:llllll:

SubhannaAllah.

C'est un domaine qui m'interesse plus particulierement.

:gtre: je te rejoins ma soeur ,ce domaine m'interesse aussi

:llllll:

pareil pour moi, decidement dunya et kayla ont a pleins de points en commun lol
machaAllah...
la bouffe, les reves... quoi encore??

:gtre: pour la "bouffe" j'aime bien la mangée mais la préparé est une tout autre histoire !Mdrrr

al hamdulillah !:)

Salam

La bouffe, les reves, les dessins animés...

Soeur kayla, la cuisine de toute facon, c'est une découverte.

on apprend pas a cuisiner juste en lisant les livres, mais en y mettant la main a la pate, en essayant , en se trompant, on recommence, puis on refais jusqu'à reussité. c'est la pratique.

il faut s'y donner le temps. je suis plus côté sucré que salé pour ma part.

mais j'aime mangé sans avoir à faire la cuisine lol ^^ cest un luxe mashaAllah

:llllll:

tu as raison dunya j'improvise aussi beaucoup et ma foi ca sort tout aussi bon...
par exemple quand je n'ai pas de creme fraiche sous la main, je melange du lait avec du fromage, le gout est tout aussi meilleur, plus onctueux ...

mais la on pollue le post de guest muslim, on se donne rdv "en cuisine" les filles ^^

:ssushi:

Salam Ahlikoum,

Moi aussi avant je trouvais ce sujet très interessant, mais comme je n'y comprends rien aux interprétations, j'ai décidé d'abandonner lol

Mais quand sait on qu'il faut interpréter un rêve ou pas ? et que signifie "Le rêve du croyant a la valeur d'un quarante sixième de la prophétie" svp ?

:llllll:

Le rêve du croyant a la valeur d'un quarante sixième de la prophétie

Abou Hourayra (que Dieu l'agrée) a dit : "J'ai entendu dire le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) :"Il ne reste plus de la prophétie que les annonciateurs de bonnes nouvelles".
On dit : "Et qui sont les annonciateurs de bonnes nouvelles?"
Il dit :"Les rêves authentiques"". ( Al-Boukhâri)

Le reve est vu comme une possible source de savoir divin.

Encore selon lui, le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit :"Quand approchera la fin de ce monde, le songe du croyant ne se trompe plus que rarement. Ce que voit en rêve le croyant a la valeur du quarante sixième de la prophétie". ( Al-Boukhâri n°6472, Mouslim n°4201)

"Ceux d'entre vous qui ont les rêves les plus vrais, sont ceux qui ont le parler le plus véridique"

Six mois avant la prophétie, Mouhammad faisait des rêves prémonitoires qui se réalisaient toujours exactement comme il les voyait dans son sommeil. Mouhammad dira d’ailleurs : « Le rêve prémonitoire représente le 1/46ème de la prophétie ». Avec un petit jonglage mathématique on déduit que ce hadîth présente un caractère miraculeux : en effet, les rêves prémonitoires étaient apparus six mois avant la mission prophétique, et six mois représentent la moitié d’une année. Lorsque l’on divise quarante-six par deux, on obtient vingt-trois, soit le nombre d’années de la mission prophétique de Mouhammad (dix années à la Mecque et treize à Médine). Mouhammad devint Prophète à quarante ans, sa mission durant vingt-trois années, il devait mourir à soixante-trois ans… et ce fut ce qui advint. Qui apprit cela au Prophète, sinon Allâh par inspiration ?

balquis a écrit:

:llllll:

Le rêve du croyant a la valeur d'un quarante sixième de la prophétie

Abou Hourayra (que Dieu l'agrée) a dit : "J'ai entendu dire le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) :"Il ne reste plus de la prophétie que les annonciateurs de bonnes nouvelles".
On dit : "Et qui sont les annonciateurs de bonnes nouvelles?"
Il dit :"Les rêves authentiques"". ( Al-Boukhâri)

Le reve est vu comme une possible source de savoir divin.

Encore selon lui, le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit :"Quand approchera la fin de ce monde, le songe du croyant ne se trompe plus que rarement. Ce que voit en rêve le croyant a la valeur du quarante sixième de la prophétie". ( Al-Boukhâri n°6472, Mouslim n°4201)

"Ceux d'entre vous qui ont les rêves les plus vrais, sont ceux qui ont le parler le plus véridique"

Six mois avant la prophétie, Mouhammad faisait des rêves prémonitoires qui se réalisaient toujours exactement comme il les voyait dans son sommeil. Mouhammad dira d’ailleurs : « Le rêve prémonitoire représente le 1/46ème de la prophétie ». Avec un petit jonglage mathématique on déduit que ce hadîth présente un caractère miraculeux : en effet, les rêves prémonitoires étaient apparus six mois avant la mission prophétique, et six mois représentent la moitié d’une année. Lorsque l’on divise quarante-six par deux, on obtient vingt-trois, soit le nombre d’années de la mission prophétique de Mouhammad (dix années à la Mecque et treize à Médine). Mouhammad devint Prophète à quarante ans, sa mission durant vingt-trois années, il devait mourir à soixante-trois ans… et ce fut ce qui advint. Qui apprit cela au Prophète, sinon Allâh par inspiration ?

Oh merci pour cet éclaircissement j'en apprends des choses sur ce forum, et pas n'importe quoi. (je découvre les émoticones)

:salmoualykoum5


de rien biba, moi l'emoticone que je veux utiliser c'est bien celui ci parceque j'ai des problemes de connexion!!!!!!!!!, je dois actualiser 50 fois la page pour acceder au forum!!

au secouuuuuuurs!!!!!!

:llllll:

Hahaha,

et bien moi je pense que c'est un autre souci, parce que je dois aussi actualiser plusieurs fois la page, et parfois, mon anti virus me bloque même l'accès au forum !

[justify]

Au fait,

quand on rêve de notre prophète psl il y'a une interprétation à ce sujet ?

:llllll:


Il veut voir le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) en rêve
Quelle est la meilleure voie permettant de voir le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) en rêve ?


Louange à Allah

Il n’existe aucune voie légale qui permette à celui qui l’emprunte de voir le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui). Il faut ici attirer l’attention sur des choses en rapport avec la question :

1/ celui qui voit le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) en rêve ne peut le voir que sous son image réelle, quelle que soit l’étape de sa vie au cours de laquelle on le voit. Si quelqu’un prétend l’avoir vu sous forme d’une lumière ou celle d’un homme à la barbe blanche ou d’un homme vêtu d’un pantalon, par exemple, il doit savoir que ces descriptions ne s’appliquent pas au Prophète (bénédiction et salut soient sur lui). Celui qu’il a vu n’est pas le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui). En outre, Satan ne peut pas revêtir la vraie forme du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) mais il peut épouser n’importe quelle autre forme.

Abou Hourayra a dit : « J’ai entendu le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) dire : « Quiconque m’aura vu en rêve me verra à l’état de veille et Satan ne peut pas apparaître sous ma forme. Al-Boukhari a dit : Ibn Sirine a dit : « S’il (le rêveur) l’a vu sous son vraie image » (rapporté par al-Boukhari, 6592 et Mouslim, 2266).

Quand on disait à Ibn Sirine qu’on a vu le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) en rêve, il disait à son interlocuteur : « Décris-moi celui que tu as vu ». Quand il lui faisait une description qu’il ne reconnaissait pas, il lui disait : « tu ne l’as vu ». La chaîne de transmission de ce hadith est authentique.

Al-Hakim a rapporté d’après Assim ibn Koulayb que son père avait dit : « j’ai dis à Ibn Abbas : « J’ai vu le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) en rêve » - Il a dit : « décris-le moi » - Il dit : « Je le compare à Hassan ibn Ali » - Il m’a dit : « Tu l’as donc vu ».

La chaîne de transmission du hadith est bonne. Voir Fateh al-Bari, 12/384.

2/ il ne convient pas que le musulman se préoccupe des rêves et songes et en fait le fondement de ses affaires et oublie l’état de veille pendant lequel Allah le Très Haut le tient à observer des dispositions et actes d’obéissance.

3/ le musulman qui se conforme à la Sunna voit le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) par son cœur. Plus son obéissance au Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) est parfait plus il le verra fréquemment. Quand ils sort de chez lui et se rend à la mosquée ou fait ses ablutions, il se souvient de ce que disait le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui). Quand il accomplit la prière et le pèlerinage, il s’y conforme à la Sunna. Quand il est chez lui avec sa femme et ses enfants, il se conforme à l’enseignement du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui).

Voilà ce que le musulman doit viser et chercher à l’atteindre

C’est Allah qui est le garant de l’assistance.



Islam Q&A

voir aussi:

https://islam-aarifa.1fr1.net/t3046-rever-du-prophete-salalahu-alaihi-wa-salam

:llllll:

Merci pour ce post et le lien

Bon en fait j'ai bien saisi. J'ai lu que tu avais vu notre Prophète, psl. MashaAllah c'est très beau comme vécu :)

Plus jeune je l'avais aussi vu, j'avais effectué quelques recherches au sujet de l'interprétation des rêves, etc, mais je pense que je n'avais pas la mâturité pour comprendre. D'autant plus que naîve je me fiais aux dires des gens, grossière erreur qui m'a détourné de l'envie de comprendre. Je lisais tout et n'importe quoi , sans source fiable!

N'ayant jamais oublié cette vision, car il ne me semblait pas rêver, je vivais les choses on va dire cela comme ça, ma curiosité est de nouveau réveillée, et ta publication m'a aidé à y voir plus clair , merci beaucoup :)) je suis contente d'avoir une piste de recherche hihihihi !

Et je suis entièrement d'accord, chercher la piété et le bon comportement, en se basant sur la parole divine, et en suivant notre prophète :) c'est l'essentiel !

Cool ton post

le musulman qui se conforme à la Sunna voit le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) par son cœur.

C'est la phrase à retenir :)

:llllll:

:llllll:

quand on reve d'organes qui sortent a l'exterieur du corps, comme l'uterus, ou alors des intestins etc... qu'est ce que cela signifie?

coucou les soeurs
voila jai revé ke jetai avec mon ex au telephone et jme rendé a une sorte de fete javai d long cheveu une tré bel robe mais jetai une demoisel dhonneur mais pas dmusik pa de danse beaucoup dgens et a chak foi kil ya un bebé une petite fille dans ce reve je di ke jvai laplé jannah est cela systematiquement quand je reve de lui quesque sa signifie?
kallah vs protegent.

balquis a écrit:

:llllll:

quand on reve d'organes qui sortent a l'exterieur du corps, comme l'uterus, ou alors des intestins etc... qu'est ce que cela signifie?

salem, moi ça me ferait flipper donc j'interpréterais pas ^^'