prendre une chose sans demander permission?

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un proche vient prendre, sans demander la permission au prealable, une chose dans la maison de son proprietaire pendant l'absence de celui ci... il ne l'avertit meme pas qu'il a prit cette chose... pensez vous que cela se fait?

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Cela ne se fait pas du tout, on ne touche pas les biens de son frére en son absence, on doit les respecter et les protéger.

Du respect des droits sacrés des musulmans

232- Abû Hurayra rapporte ces propos de l'Envoyé de Dieu : "Le musulman est le frère du musulman. Il ne le trahit pas, il ne lui ment pas et ne lui fait pas défaut. La personne du musulman est sacrée pour tout musulman. Son honneur est sacré, ses biens sont sacrés, sa vie est sacrée : c'est en cela que consiste la crainte pieuse. Rien n'est pire pour un homme que de mépriser le musulman, son frère." (al-Tirmidhî) (hasan)

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le pire c'est que ces choses ne reviennent pas a leur proprietaire, c'est du vol??

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En effet , du vol !

balquis a écrit:

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le pire c'est que ces choses ne reviennent pas a leur proprietaire, c'est du vol??

Chercher la signification du mot "Amana"

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amana= le dépôt.


Restituez le depôt

Cheikh Housséïn Aali Ach-Cheikh

Le respect du dépôt [ou la loyauté] est une qualité parmi les qualités des prophètes et des messagers, et un des mérites des gens de la foi, Allah (qu'Il soit exalté) lui a donnée beaucoup d’importance et Il a élevé son rang, Il a dit (qu'Il soit glorifié) :

{Nous avons proposé le dépôt aux cieux, à la terre et aux montagnes, mais ils refusèrent de le porter et en furent remplis de crainte. L'homme, lui, l’a pourtant porté. Il sera toujours un très grand injuste [envers lui-même] et un très grand ignorant} [Les coalisés : 72].

Et Il a dit (qu'Il soit glorifié) en décrivant les croyants qui remporteront le succès :

{Ceux qui gardent scrupuleusement ce qu’on leur a confié en dépôt et qui respectent leurs engagements} [Al-Ma’âaridj : 32].

Allah a ordonné de protéger les dépôts et d’y faire attention, et Il a prescrit de les remettre à leurs ayants-droit, Il a dit (qu'Il soit exalté) :

{…que celui à qui on a confié quelque chose la restitue} [Al-Baqara : 283].

Et Il a dit (qu'Il soit exalté) :

{Certes, Allah vous ordonne de restituer les dépôts à leurs ayants-droit} [Les femmes : 58].

{O vous qui avez cru ! Ne trahissez pas Allah et le Messager. Et ne trahissez pas vos dépôts en pleine conscience de ce que vous faites} [Le butin : 27].

Et notre prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :
(Restitue le dépôt à celui qui te l’a confié, et ne trahie pas celui qui t’a trahi) rapporté par Abou Daawoud et Tirmidhi.

Et dans l’histoire d’Heraclius avec Abou Soufiane, Heraclius lui dit :
-« Je t’ai interrogé au sujet de ce qu’il vous ordonne, et tu as prétendu qu’il ordonne la prière, la sincérité, la chasteté, le respect de l’engagement et la restitution du dépôt : et c’est la qualité du prophète » Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim.

O Musulmans !
Ne pas respecter le dépôt est un grand péché et un crime énorme, Il a dit (qu'Il soit glorifié) en interdisant la trahison concernant le dépôt :

{O vous qui avez cru ! Ne trahissez pas Allah et le Messager. Et ne trahissez pas vos dépôts en pleine conscience de ce que vous faites} [Le butin : 27].

Et le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit en expliquant que la trahison est un des caractères des hypocrites :
(On reconnaît l’hypocrite à trois signes : lorsqu’il parle, il ment ; lorsqu’il fait une promesse, il ne la respecte pas ; et lorsqu’on lui fait confiance, il trahit) Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim.

O Musulmans !
Le dépôt englobe le fait que celui en qui on a placé notre confiance ne se préoccupe pas de ce pour quoi il n’a aucun droit, et il exige que celui en qui on a placé notre confiance doive respecter le droit des autres comme les dettes, que ces dettes soient pour Allah ou pour Ses créatures.
Et il englobe aussi son attention pour la protection de ce qu’on lui a confié comme les objets, l’argent et les secrets ; les savants ont dit :
-« Et les domaines dans lesquels entrent le dépôt son très nombreux, et ils sont rassemblés par la règle des devoirs religieux et des droits dont Allah a ordonné la préservation à Ses serviteurs et qui concerne la religion ou les âmes ou les cerveaux ou les biens ou les honneurs ».

Mes frères dans la foi !
Parmi les dépôts qui doivent être respectés : donner des conseils à celui qui demande des conseils, et donner une opinion juste exempte de tout intérêt personnel à celui qui demande l’opinion ; car le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :
(Le conseiller est celui en qui l’on place sa confiance) rapporté par Tirmidhi.

Et il a dit (qu'Allah prie sur lui et le salue) :
(Celui à qui son frère musulman lui demande de le conseiller, et lui donne un conseil qui n’est pas juste, l’aura alors trahi) rapporté par Ahmed et Abou Daawoud.

Et parmi les dépôts communs [publics] au sujet desquels il faut craindre Allah (le Puissant et le Haut) : les différentes fonctions et les responsabilités sous tous leurs aspects, Abou Dhar (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit :
-« Je dis : O messager d’Allah ! Ne vas-tu pas me nommer gouverneur ? ». Il dit : « Il frappa mon épaule de sa main, puis dit :
(O Abou Dhar ! Tu es faible, et c’est un dépôt, et il est le jour du jugement une humiliation et un regret sauf pour celui qui l’a pris en respectant ses droits et a accompli ses devoirs concernant ce dépôt) Rapporté par Mouslim.

Et Mouslim a rapporté que le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :
(Tout serviteur à qui Allah donne une responsabilité, et meurt le jour où il meurt alors qu’il trompe ceux dont il est responsable, Allah lui interdira le Paradis).

Mes frères en Islam !
Et parmi les choses les plus importantes au sujet desquelles la confiance est placée en l’homme : les biens communs [l’argent] qui reviennent à tous les musulmans ; Allah a prescrit leur préservation et Il a interdit leur gaspillage, il est obligatoire de les protéger comme l’homme protège son propre argent et plus encore ; le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :
(Celui a qui nous donnons la responsabilité d’un travail, puis dissimule une aiguille ; ce sera alors une chose dont il s’est approprié et avec laquelle il viendra le jour du jugement…) et dans le hadith : (Celui à qui nous donnons la responsabilité d’un travail, qu’il vienne avec tout ce qu’on lui donne, que ce soit peu ou beaucoup) Rapporté par Mouslim.

Et le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a fait l’éloge de celui qui est loyal en ce qui concerne l’argent des musulmans, il a dit :
(Le trésorier loyal qui accomplit ce qu’on lui a ordonné de bon gré, est comme une personne qui donne de l’argent en aumône) Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim.

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maintenant, comment dire a cette personne de nous rendre cet objet? sans passer pour un "radin" ??

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la chose n'a pas d'importance, ce n'est que du materiel mais c'est une question de principe: prendre quelque chose sans demander la permission qui plus est, en son absence je trouve que cela ne se fait pas , meme si c'est un proche!

Salem Ahlikoum

Ouais je suis d accord c est question de principe après je sais pour ma part que je laisse mes frangins me piquer mon Pc etc et inversement pcq on se rend tout :))

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oui biba si sans dans le but de te les rendre apres ya pas souci surtout un pc lol, mais que dis tu par exemple, tu cherches un truc chez toi, un plat par exemple, tu cherches comme une dingue, tu mets ta maison sans dessus dessous, tu te dis "c'est pas normal j'ai du le jeter ou quelqu'un l'a cassé sans que je le sache"...
puis, un jour tu le retrouves chez ta cousine!! sur le coup, tu sais pas quoi dire! lol... comment reagirais tu?

:llllll: il faut y aller en douceur ,essayer de parler gentillement à la personne du style:Tu sais la derniére fois j'ai cherché telle chose pendant des heures j'en avais vraiment besoin ,donc s'il te plait quand tu as besoin de quelquechose n'hesite pas A ME DEMANDER comme ça je saurais ou sont mes affaires :)

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