L'insouciance du coeur
Dans Miftâh Dâr As-Sa'âdah (17374), Ibn Al-Qayyim, qu'Allah lui fasse miséricorde, fit ce commentaire
"C'est dans le coeur insouciant que Satan trouve refuge.
En effet, Satan est le tentateur qui, cramponné au coeur de l'insouciant, lui souffle certaines suggestions et le pousse à s'imaginer l'inimaginable.
Mais, dès que celui-ci se rappelle et invoque le nom d'Allah, Satan se recroqueville, se ramasse sur lui-même , et se dérobe (khanasa).
Tel est l'effet du Dhikr sur lui.
Satan est donc en permanence partagé entre ses suggestions et ses dérobades.
Il est toujours à l'affût de l'insouciance du serviteur d'Allah afin de semer dans son coeur faux espoirs, désirs et choses imaginaires qui donneront les fruits les plus amers.
Puis, Satan ne cesse d'irriguer cette semence qui finit par germer.
Elle donne alors une végétation qui, au final, recouvre tout le coeur et l'aveugle."
Ibn Al-Qayyim, toujours, affirme dans Sahîh Al-Wâbil As-Sayyib (p.80)
" Nul doute que le coeur peut-être rongé par la rouille, comme le sont le cuivre, l'argent, et les autres métaux.
Et c'est par le Dhikr (qui est tout le contraire de l'insouciance) que cette rouille disparaît.
Le coeur devient alors aussi lisse qu'un miroir.
Puis, si par insouciance, le croyant abandonne le Dhikr, son coeur se couvre de nouveau de rouille qui disparaît lorsqu'il se souvient de son Seigneur.
Le coeur se couvre de rouille pour deux raisons : l'insouciance et les péchés.
Deux choses l'en débarrassent donc: l'invocation d'Allah (Dhikr) et la demande de pardon (Istighfâr).
Par conséquent, le coeur de celui qui passe le plus clair de son temps dans l'insouciance est recouvert d'une rouille dont l'épaisseur dépend de la profondeur de son insouciance.
Or, celui dont le coeur est "rouillé" ne se représente pas les choses comme elles sont réellement, au point qu'il voit le faux sous l'apparence du vrai et le vrai sous l'apparence du faux.
En effet, la rouille a plongé son coeur dans l'obscurité si bien qu'il ne voit plus les choses sous leurs formes réelles.
Lorsque son coeur se couvre de rouille et de taches noires, et noircit, sa représentation des choses n'est plus conforme à la réalité.
Aussi, il n'accepte plus la vérité et ne rejette plus le faux.
C'est là le pire supplice que puisse subir le coeur !
A l'origine de tout ceci l'insouciance et la soumission aux passions qui éteignent la lumière du coeur, celui-ci perdant toute clairvoyance.
Le Très Haut dit (traduction rapprochée) :
(Et n'obéis pas à celui dont Nous avons rendu le coeur inattentif à Notre Rappel, celui qui suit ses passions, et dont le comportement est outrancier (Fourout)). Sourate Al-Kahf, verset 28
Les ruses de satans - Page: 81-82 - Edition: Dar al Muslim
Cheikha Umm ‘Abdillah Al-Wadi’iya
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