L'éthique du conseil

Salama aleykoum,
 
 
                        Le Prophète (sws) a dit : "la religion est fondée sur le conseil sincère." Les Compagnons présents dirent : "Pour qui, O messager de Dieu ?". Il dit : "Pour Dieu, pour Son Messager, pour Son Livre, pour les dirigeants des Musulmans, et pour le commun des mortels."
 
                         Mais il y a des manières et des conditions requises pour accompagner cela.
 
                         Dieu Tout Puissant dit : "Par la sagesse et la bonne exhortation, appelle les gens au sentier de ton Seigneur ; et discute avec eux de la meilleures façon, car c'est ton Seigneur qui connait le mieux celui qui s'égare de son sentier, et c'est Lui qui connait le mieux ceux qui sont bien guidés." (sourate 16 intitulée les abeilles , An-Nahl verset 126).
 
                         La sagesse et les exhortations sont les éléments les plus importants que doit posséder un appeleur à Dieu (Daiyah).
 
                         Ce dernier doit choisir le moment opportun et les moyens appropriés pour donner des conseils.
 
                          Par exemple, l'on devrait choisir judicieusement ses mots et donner conseil d'une manière aimable et très douce.
 
                          Celui qui prodigue un conseil ne devrait pas le faire publiquement afin de ne pas embarrasser la personne qu'il conseille.
 
                           Celui qui donne le conseil doit expliquer à la personne ses erreurs et soutenir ses positions à l'aide de preuves tirées de la législation islamique (Charia).
 
                            Par conséquent, si vous observez cette éthique, les gens accepteront votre conseil, si Dieu le veut, dans le cas contraire, Dieu vous récompensera pour vos efforts sincères.
 
                            De fait, le conseil est indispensable en islam. Le Prophète disait en effet ; "la religion est fondée sur le conseil sincère." Celui qui voit un tord doit le changer par sa main ; s'il n'en est pas capable, qu'il le fasse par sa langue ; s'il n'en est pas capable, qu'il le fasse par son coeur, et c'est là le degré le plus faible de la foi."
 
                            En conclusion, nous aimerions citer un exemple pratique de prodigalité de conseil aux ainés.
 
                            C'est l'exemple donné par Al-Hasan et Al-Housayn, les petits fils du Prophète (SWS) alors qu'ils avaient affaires à un viel homme, qui ne faisait pas ses ablutions mineures correctement.
 
                            Sur ce, il lui demandèrent de se faire leur arbitre, du fait que chacun d'eux clamait qu'il faisait ses ablutions mieux que son frère. Les deux firent alors leurs ablutions correctement devant l'homme.
 
                            L'homme comprit leur allusion, et apprit la manière correcte de faire les ablutions.
 
                            Ceci prouve, que dans les cas similaires, les allusions, ou les conseils indirects sont bien plus efficaces afin d'éviter d'embarrasser autrui.
                                                                             Cheikh Abd As-Sattâr   Fathallah As-Said

Salam aleykoum,

Il faut reconnaitre aussi que certains "conseilleurs" qui ne sont pas les payeurs comme on le dit, ne ménagent pas leurs efforts pour vous pousser dans le précipice. Allah yahdihoum !