History - Sabbataï Tsevi, le Messie Mystique : 1626-1676

Salam aleykoum wa rahmatoula wa barakatou

Bismillah ir-Rahman ir-Raheem was-salaat was-salaam `ala Nabiyyina Muhammadin wa `ala alihi wa sahibihi ajma`een

T. Ramadan, dans son dernier livre, communie avec Edgar Morin dans un humanisme flasque et larmoyant. Mais voyons ce qu’Edgar Morin inclut dans son « humanisme » (dans un autre livre) :« Il serait intéressant aussi d’évoquer un phénomène apparu dans l’Empire ottoman et qui relève du postmarranisme, le mouvement messianique de Sabbataï Tsevi. Après s’être présenté comme un nouveau messie, Sabbataï Tsevi avait fini par se convertir à l’islam. Ses disciples ont secrètement maintenu le culte de ce messie juif tout en devenant officiellement musulmans. On donnait à ces apostats le nom de dönme (« ceux qui se sont tournés »). Ils étaient assez influents à Istanbul. Au XIXe siècle, ils ont créé des écoles laïques. Dans ces écoles se sont formés les officiers jeunes-turcs et Mustapha Kemal, qui devait lui-même instituer la laïcité dans les années 1920. Cet épisode montre aussi que les détours de l’histoire sont tout à fait curieux, mais surtout met de nouveau en avant la vertu émancipatrice de l’esprit marrane. Les sabbatéens, en se détournant de la loi juive et adoptant un islamisme de surface, se libéraient à la fois de l’un et de l’autre. C’est pourquoi, on peut les inscrire dans le mouvement de l’humanisme européen. » (Edgar Morin, Culture et barbarie européennes, p. 44-45) Rappelons qu’Edgar Morin – de son vrai nom « Nahoum » – est originaire de Salonique, grand centre du sabbataïsme.« Au péril des idées »… Jusqu’où ?





http://www.lelibrepenseur.org/2014/06/18/t-ramadan-travaille-officiellement-avec-un-sabbataiste-assume-e-morin/

 


http://fr.wikipedia.org/wiki/Sabbat%C3%A9ens