Des rêves prémonitoires.

Salam à tous,

ça fait un mois et demi que je fais des rêves étranges.Est-ce que des personnes croyantes ont des dons de prémonition??Comment l'islam explique-t-il les rêves prémonitoires??


Salam.

J'aimerais qu'on me dise la différence entre rêves véridiques et rêves liés à la passion ?

Les différencier par des exemples ou témoignages.

Merci

deuxiéme rappel ma chere soeur dounya:))

Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

« Par Allah vous n’entrerez pas au Paradis jusqu’à ce que vous croyiez et vous ne croirez pas tant que vous ne vous aimerez pas les uns les autres. Puis-je vous parler d’une action que si vous la faites, vous vous aimerez les uns les autres (grâce à elle) : « Propagez le Salam entre vous.




Il existe trois sortes de rêves en Islam :

1- Le rêve véridique (rahmani)
2- Le rêve représentant un désir personnel (nafsani)
3- Le rêve provenant du diable (shaitani)

Ce recueil est basé sur le travail de Mohammed Ibn Sirin spécialiste dans le domaine de l'interprétation des rêves selon la tradition islamique qui vécu au 7ème siècle. Cette liste est non-exhaustive et offre une interprétation possible de différentes visions.

Mohammed Ibn Sirin est né en 654 et il décéda à l'âge de 77 ans. Il était avant tous un musulman puis un spécialiste de l'interprétation et l'analyse des rêves en Islam.
Cependant il est de nos jours beaucoup plus connu pour ses connaissances en explication des songes. Il faisait partie des tabighins formé à l'école kufite, il a toujours été un fervent défenseur de l'Islam et un orthodoxe convaincu.
C'était également le rapporteur de Abu Huraïra , d'Anas Ibn Mâlik [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image] et d'autres, il était reconnu comme étant un des rapporteurs les plus scrupuleux et digne de confiance.

L'interprétation des rêves

Les rêves sont de trois sortes : des rêves de source divine, des rêves de source humaine et des rêves de source satanique.

Le Prophète a dit:

«Le rêve provient de trois sources: il peut être une vision opérée par Allah, ou une attrition provoquée par Satan ou le résultat des pensées qui animent l'intéressé à l'état de veille et se transforment en images au cours du sommeil». (Boukhari n°6499 et Mouslim n°4200)

Ibn Hajar (rahmatoullah alayhi) a dit:

Tous les rêves se regroupent sous deux catégories:


- Les rêves qui se révèlent vrais. C'est-à-dire les rêves des prophètes et leurs pieux successeurs. De tels rêves peuvent se retrouver rarement chez d'autres - c'est le cas du rêve du roi infidèle que Joseph (psl) s'est chargé d'interpréter. Le rêve vrai est celui qui se traduit fidèlement dans les réalités.-

- Le songe qui ne contient aucun avertissement et qui comprend plusieurs sous catégories :



La première représente une manœuvre satanique visant à attrister le rêveur. C'est ainsi qu'on voit sa propre tête coupée poursuivre le rêveur. On voit que l'on est tombé dans un gouffre et ne trouve personne pour apporter du secours, etc.



La deuxième consiste à voir des anges donner l'ordre de se livrer à des actes interdits ou à d'autres pratiques rationnellement impossibles.



La troisième consiste à voir ses propres pensées et souhaits se concrétiser dans le rêve ou voir ce que l'on a l'habitude de faire à l'état de veille ou ce qui préoccupe l'intéressé et arrivera vraisemblablement dans le futur et se passe souvent dans le présent et rarement dans le passé. (Fath al-Bari, 12/352-354)


Raconter ses rêves et taire ses cauchemars

Selon Abou Sa'îd Al-Khoudri , le Prophète a dit: «Quand l'un de vous voit en rêve quelque chose qu'il aime, cette vision ne provient que d'Allâh le Très-Haut. Qu'il remercie Allâh pour cela et qu'il en parle aux autres».

Dans une autre version: «Qu'il n'en parle qu'à ceux qu'il aime. Et quand il y voit quelque chose qu'il n'aime pas, cette vision ne provient que du Diable. Qu'il se mette sous la protection d'Allâh contre son mal et qu'il n'en parle à personne. Ainsi il ne lui en résulte aucun mal». (Al-Boukhâri n°6584, Mouslim n°5862)


Mentir sur ses rêves fait parti des grands péchés

Selon Abi Al-Asqa' , le Messager d'Allah [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image] a dit: «Parmi les plus gros mensonges est l'apparentement de l'homme soi-même autre que son vrai père ou sa prétention d'avoir vu en rêve ce qu'il n'a en réalité pas vu ou enfin qu'il fasse dire au Messager d'Allâh ce qu'il n'a jamais dit». (Al-Boukhâri)


Le diable ne peut pas prendre l'apparence du Prophète en rêve.


Selon Abou Hourayra , le Messager d'Allah a dit: «Celui qui me voit en rêve me verra dans la réalité ou c'est comme s'il m'avait vu dans la réalité car le Diable ne prend jamais mon apparence» (Al-Boukhâri n°5729, Mouslim)




12.4. Quand Joseph dit à son père : "Ô mon père, j'ai vu [en songe], onze étoiles, et aussi le soleil et la lune; je les ai vus prosternés devant moi".

12.5. "Ô mon fils, dit-il, ne raconte pas ta vision à tes frères car ils monteraient un complot contre toi; le Diable est certainement pour l'homme un ennemi déclaré."[center]

:ezuizerueruy:

Ce sont des textes, cités ci-dessus,que l'on retrouve constamment sur internet, concernant l'oniromancie.

Cependant, je voudrais avoir des témoignages réels venant des personnes participantes à ce forum, faisant part de leur propre expérience, à ce sujet incha'Allah..

en général, les emotions, les desirs, les sentiments forts que nous avons ressenti au cours de la journée "ressortent" dans nos reves...
parfois, ils sont issus du subconscient... mais egalement de notre âme et de notre esprit...
Nous faisons des reves aussi selon notre humeur...
par exemple, le reveur qui est melancolique revera de tombes, de noirceur, de terreur, de frayeur...
celui qui souffre de jaunisse verra du feu, les lampes, le sang et la teinture jaune,
s'il a des problemes, il verra la blancheur, les eaux, les rosées, les vagues,
s'il a une humeur sanguine, il verra les boissons, les myrtes, la musique, les applaudissements et la flute...

Allahoualam...

en ce qui me concerne, je fais souvent des reves premonitoires, je ne sais pas si c'est du hasard ou si vraiment notre esprit peut anticiper des evenements et faire que nous en soyons avertis dans notre sommeil, le cerveau est un organe tellement complexe sobhanAllah, c'est un mystère...

:14:

Assalam Aleykoum


Il est vrai pour ce qui est de la prémonition,Certaines personnes ressentent de temps en temps un étrange phénomène. C'est celui du déjà vu ou le sentiment prémonitoire, que quelque chose de bien ou de malheur va arriver à telle personne, avoir la sensation que telle personne va la visiter...

Par l'expression « déjà vu » on croit avoir vécu (vu, entendu, fait, etc.) quelque chose qui, au contraire, est en train d'arriver pour la première fois ; on prend l'expérience en cours pour la copie fidèle d'un original qui, en réalité, n'a jamais existé; on croit reconnaître ce qu'on ne fait, en réalité, que connaître dans l'instant présent.

C'est pourquoi, l'expression « fausse reconnaissance » est également employée pour définir ce phénomène. Mais que signifie « se souvenir du présent » si ce n'est éprouver l'irrésistible sensation de l'avoir déjà vécu ?En fait le djinn projette dans le cerveau du malade l'idée qu'il a déjà vu cet endroit ou cette personne tout récement ou qu'il l'avait.C'est en fait un sentiment prémonitoire.

Cette personne devient spectateur de ses propres actions, comme si elles appartenaient désormais à une vieille copie que l'on repasserait sans cesse. Que tout ce qu'elle voit elle l'a déjà vu en rêve ou ressentit en sensation. Le djinn essayera de perturber le fonctionnement du cerveau par ces images qui feront à la longue croire à cette personne qu'elle vit dans deux mondes,celui-ci et un autre en parallèle.Une question qui mérite d'etre poser est pourquoi la fausse reconnaissance ou "déjà vu"surgit à certains moments, chez certaines personnes, mais pourquoi elle ne se produit pas chez tous les autres.

Ibn Al Quaim a répondu en cela :"Si vraiment le voile de l'invisible est levé,on verra que la plupart des gens sont sous l'effet de ces créatures maléfiques".Ainsi, ce déjà vu ou sentiment prémonitoire serait provoqué par cet entité extra-humaine(Djinn) dont la cause de la venue sur ce corps s'est fait par la possession ou par un sortilège d'où son caractère inquiétant pour cette personne si elle tombe dans ce piège maléfique.Les symptomes de possessions ne sont pas les memes chez les possédés.

Elles se différencient entres-elles selon le genre de djinns et sa puissance ou force.Parfois ces symptomes ne se remarquent que de temps en temps et légèrement chez le malade.Ce qu'il ressent lui fera croire que ce n'est qu'un simple malaise d'origine physique ou psychique.La tristesse,l'apathie,obsession ou soufflement,mélancolie,fatigue génerale,nervosité,etc.. sont causés dans beaucoup de cas par ces créatures maléfiques.