L’obligation de la décence dans la tenue vestimentaire

L’obligation de la décence dans la tenue vestimentaire
De plus l’Islam prescrit, pour la femme en particulier, ainsi que pour l’homme, de se vêtir de manière modeste. Ceci se traduit en pratique pour la femme par l’obligation de se couvrir entièrement le corps, de la tête aux pieds sauf le visage et les mains. En tout état de cause, cette obligation de modestie vestimentaire est pour la société une sauvegarde contre l’immoralité des mœurs publiques. Au contraire, dans les sociétés ou la femme est encouragée à apparaître le plus dénudée possible, le plus sexuelle possible, le résultat est connu, la décadence des mœurs s’installe.

Assalamou aleykoum,

Malheureusement c'est ce qui gagne de plus en plus de terrain dans le monde. Qu'Allah SWT nous guide.

As salam

Est ce que le voile de la femme musulmane est unique ? Cette question je ne cesserais de l'avoir en tête. Ou bien
Ce voile est defini et sied a chaque pays, parcequ'au moyen oriant et en asie par exemple la femme voilee
Est celle qui porte des burqua en Afrique du noir nous avons des hijab et himar et certains pays de l'afrique centrale ou de l'ouest la femme porte le pagne.

salam
Le voile : réalité et problèmes
le voile ne cesse de nourrir les polémiques. Deux paradigmes explicatifs se disputent l'interprétation du port du voile et se distribuent de façon complexe au sein du paysage idéologique
-Le premier appréhende cette pratique en termes de « régression », de « retour en arrière »;
-le second, il s'agirait, de manière non moins évidente, d'une volonté d'autonomie culturelle.
- Le voile crée le climat psychologique nécessaire pour résister à la pression des climats extérieurs qui appellent à la déviation et pour préparer, chez l’homme et la femme, une immunité face à ces climats.
Le voile invite la femme à se présenter comme un être humain et l’aide à le faire en mettant les « parties fascinantes » de son corps à l’abri des regards. En revanche, il appelle l’homme à ne regarder la femme qu’en tant qu’être humain, en mettant son corps en dehors de son champ visuel. Ainsi, le voile constitue un moyen de clôturer, dans une grande mesure, les entrées qui favorisent le climat de la déviation.
Le vrai voile consiste, pour la femme, tout d’abord, à cacher toutes les parties de son corps à l’exception du visage et des deux mains, à ne pas sortir tout en étant parée. Cela veut dire que le voile a un côté matériel qui consiste à couvrir le corps. Il y a un autre côté qui est moral et qui consiste, pour la femme, à ne pas montrer ses atours de façon à attirer les regards vers elle. Le voile peut aussi prendre la forme d’autres conduites dont les paroles. Dieu, le Très-Haut, dit à ce propos : ((Ne vous rabaissez pas dans vos propos afin que celui dont le cœur est malade ne vous convoite pas)) (Coran XXXIII, 34).
mais un e questiuon se pose
Qu’est ce qui vaut mieux pour la femme : Mettre le voile matériel et exclure le voile moral, ou mettre le voile moral et exclure le voile matériel ?

« Ô Prophète! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles : elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être offensées. » (Sourate 33, 59).

A partir de là, va se développer une variété de types ou versions de hiyab.
-Au Pakistan, le voile sera une sorte de foulard de mousseline, de couleurs vives, qui laisse à découvert une partie de la chevelure.
-Au Magreb, le foulard est plus épais, de couleurs discrètes.
-Le tchador désigne le tissu couvrant la tête et l’ensemble du corps des femmes musulmanes chiites, en particulier en Iran. Cette pièce de vêtement peut être ouverte devant et laisse le visage à découvert.
-Le Niqab saoudien ne montre que les yeux.
-La Burqa traditionnelle, utilisée surtout en Afghanistan et au Yémen, est un vêtement qui couvre le corps de la tête aux pieds, avec une grille au niveau des yeux permettant de voir sans être vu.
Il existe d’autres variétés régionales comme le Shayla, al-amira, le litam ou le khimar.

J'aime bien cette chute, permet moi de te citer :

'' Qu’est ce qui vaut mieux pour la femme : Mettre le voile matériel et exclure le voile moral, ou mettre le voile moral et exclure le voile matériel ? ''

Pour ma part je crois que les deux voiles sont dissociables. Sinon celle qui porte le voile moral est mieux que celle qui porte le voile materiel, etant donné que la première à un bon fond et l'autre non, elle se cache sur son voile et montre une fausse apparence. Par contre celle qui a le voile morale tot ou tard par la grace d'Allah elle finira par mettre le voile materiel aussi.

Certes en islam il es dit que : les actes ne valent que par leurs intentions, si l'intention es bonne peut importe que l'acte soi mauvais que le contraire.

J'encourage pas les soeurs a ne pas porter le voile sous pretexte qu'elles ont une bonne intention et projette de le faire; je donne juste mon pointnde vue la dessus. Sinon la meilleure facon sera de porter les deux voile comme je l'ai dit plus haut.

Le voile quant on le porte premièrement on le fais pas pour les gens mais pour la satisfaction d'Allah et pour soi meme.

Pour Allah c'est une preuve de qu'on l'adore et pour nous c'est une protection contre les hommes loups (désolée pour le terme).

Qu'Allah nous facilite le port de ce voile ... Amine