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 Les prophètes sont-ils égaux?

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AuteurMessage
Sonia75
7 Grades
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Féminin Nombre de messages : 3927
Date d'inscription : 16/10/2012

Les prophètes sont-ils égaux? Empty
MessageSujet: Les prophètes sont-ils égaux?   Les prophètes sont-ils égaux? Empty2014-06-06, 23:45

hjbbng 

Je contribue à l’enseignement de l’Islam aux filles une fois par semaine. La semaine dernière, une des filles m’a posé la question suivante, à laquelle je n’ai vraiment pas pu répondre et je lui ai dit que je chercherai la réponse ou interrogerai quelqu’un à ce sujet. La question était : est-ce que les prophètes sont égaux ? S’il en est ainsi pourquoi chacun d’eux se trouve à un niveau différent au paradis et que Muhammad (saws) occupe le septième ciel ?




Louange à Allah

       Certes, les fidèles sont tous des créatures d’Allah le Très Haut. Et Lui, le Transcendant se réserve le jugement et l’ordre avant et après. La sagesse divine a dicté une sélection au sein des anges.

Il en résulte que les uns sont préférés aux autres ; Gabriel, Israfil, Malick, Ridhwan et d’autres l’emportent sur les autres.

La même sagesse a dicté une sélection au sein des fils d’Adam (les humains) ; les uns sont meilleurs pour leur statut, leur position et leur bonté.

A ce propos, le Très Haut dit : « Allah choisit des messagers parmi les Anges et parmi les hommes. Allah est Audient et Clairvoyant. » (Coran, 22 : 75) et dit : « Parmi ces messagers, Nous avons favorisé certains par rapport à d' autres. Il en est à qui Allah a parlé; et Il en a élevé d' autres en grade.» (Coran, 2 : 253 ).

Le Transcendant et Très Haut (nous) a informés qu’il a sélectionné ces messagers parmi les humains. C’est ainsi que le Majestueux et Très Haut dit après avoir mentionné un certain nombre de prophètes et messagers : « De même une partie de leurs ancêtres de leurs descendants et de leurs frères et Nous les avons choisis et guidés vers un chemin droit. » (Coran, 6 :87 ).

Le Très Haut a dit encore : « Allah a favorisé les uns d' entre vous par rapport aux autres dans (la répartition) de Ses dons.» (Coran, 16 :71 ). Sa sagesse a voulu qu’Adam fût le premier humain.

La même sagesse, la miséricorde et la justice divines ont voulu qu’au sein de la descendance d’Adam fussent choisis des messagers et nobles prophètes (puisse Allah les saluer et les bénir tous notamment notre prophète ).

Parmi ceux qu’Il a choisis et préférés au sein des messagers et prophètes figurent les messagers de la Détermination qui sont : Muhammad, Ibrahima, Noé, Moïse et Jésus fils de Marie (Puisse Allah leur réserver la meilleure bénédiction et le plus pur salut). Au sein de ce groupe, Il a choisi et préféré leur imam et maître, le sceau des prophètes, notre prophète Muhammad fils d’Abd Allah (bénédiction et salut soient sur lui).

Il en a fait le plus distingué parmi les descendants d’Adam, sans vanité. Il est le détenteur de l’étendard, celui qui jouit du privilège d’intercéder. C’est lui qui occupera la station louable au paradis, station à laquelle aucun autre ne devrait avoir accès. C’est notre prophète (bénédiction et salut soient sur lui).

C’est pourquoi Allah a pris sur tous les prophètes et messagers un engagement selon lequel si Muhammad était envoyé du vivant de l’un d’entre eux, il aurait le devoir de le suivre et de substituer le message de Muhammad à son propre message.

A ce propos le Très Haut dit : « Et lorsqu' Allah prit cet engagement des prophètes: "Chaque fois que Je vous accorderai un Livre et de la Sagesse, et qu' ensuite un messager vous viendra confirmer ce qui est avec vous, vous devez croire en lui, et vous devrez lui porter secours." Il leur dit: "Consentez- vous et acceptez- vous Mon pacte à cette condition?" - "Nous consentons", dirent- ils. "Soyez- en donc témoins, dit Allah. Et Me voici, avec vous, parmi les témoins. » (Coran, 3 :81 ).

Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit à Omar ibn al-Khattab (P.A.a) : «  Au nom d’Allah, si mon frère Moïse était vivant, il n’aurait pas d’autre choix que de me suivre. » Quand Jésus fils de Marie (psl) descendra à la fin des temps, il appliquera la législation apportée par Muhammad (bénédiction et salut soient sur lui) et le suivra.

Tout ce qui précède concerne leur position auprès d’Allah. Quant à leur religion, elle est la même ; ils se sont tous mis à prêcher l’unicité d’Allah et la sincérité dans le culte qui lui est rendue.

Cependant, chacun d’eux a apporté sa propre législation destinée exclusivement à son peuple. A ce propos, le Très Haut dit : «A chacun de vous Nous avons assigné une législation et un plan à suivre.» (Coran, 5 :48 ).

Quant à la législation apportée par notre prophète Muhammad (bénédiction et salut soient sur lui) elle est la meilleure parce que plus parfaite et la plus aimée par Allah,et  elle a abrogé les législations antérieures.

Il est indubitable que les prophètes occupent des rangs différents, possèdent des grades et sont classés les uns avant les autres. Le meilleur d’entre eux - comme précédemment indiqué- sont les gens de la Détermination. Et le meilleur d’entre eux tous est le dernier, le Sceau, Muhammad  (bénédiction et salut soient sur lui).

Quant aux hadith authentiques  tels que : «  Ne me préférez pas à Younous fils de Matta » et le hadith : «  Au nom de celui qui a élu Moïse parmi tous les humains », ces hadith traduisent la grande humilité du Prophète  (bénédiction et salut soient sur lui) qu’il manifestait à l’égard de ses frères, les nobles messagers.

Mais il n’y a aucun doute sur le fait qu’ il leur est tous supérieur puisqu’il leur servit d’imam au cours de la nuit du voyage (miraculeux) effectué à Jérusalem. Il sera le plus distingué des fils d’Adam au jour de la Résurrection.

C’est à lui que revient la grande intercession au jour de la Résurrection, à l’exclusion des autres messagers. C’est lui qui a dit : « certes Allah a choisi Quraych parmi les fils d’Adam et a choisi Kinana au sein Quraych et a choisi au sein des Kinana les Banou Hachim et m’a choisi parmi les Banou Hachim ». Il est donc l’élu parmi toutes les créatures.

Allah le Très Haut le sait mieux.

Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid
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