hypnose régression vies antérieurs et islam

Bonjour,

J'ai fait des recherches mais je n'ai rien trouvé sur ce sujet, j'aimerai savoir ce que l'islam dit de l'hypnose régression vies antérieurs car je n'ai rien trouvé là dessus, il y a des thérapeutes (qui ne sont ni voyants ni sorciers) qui la pratique pour soigner des troubles (anxiété, dépression, etc), les gens qui ont vécu ces expériences ont été étonné de ce qu'ils ont vu ou appris pendant leurs séances et ont parfois réussi à guérir de leurs souffrances.

je tiens à préciser qu'il y a deux types d'hypnose : l'hypnose classique et l'hypnose de régression

ma question ne porte que sur l'hypnose de régression

merci pour vos réponses

musulman94 a écrit:

Bonjour,

J'ai fait des recherches mais je n'ai rien trouvé sur ce sujet, j'aimerai savoir ce que l'islam dit de l'hypnose régression vies antérieurs car je n'ai rien trouvé là dessus, il y a des thérapeutes (qui ne sont ni voyants ni sorciers) qui la pratique pour soigner des troubles (anxiété, dépression, etc), les gens qui ont vécu ces expériences ont été étonné de ce qu'ils ont vu ou appris pendant leurs séances et ont parfois réussi à guérir de leurs souffrances.

je tiens à préciser qu'il y a deux types d'hypnose : l'hypnose classique et l'hypnose de régression

ma question ne porte que sur l'hypnose de régression

merci pour vos réponses

salam akhi desolés je n"ai pas vu ta question car j"ete connecté sans etre sur le forum
il y a divergence mais pour etre correcte et parfais je mets les liens

http://www.orgadia.com/hypnotherapeute-paris/hypnotherapie-articles/hypnose-regression-age-passe-vie-anterieure-temoignage-memoire-souvenir.htm

cette pratique et elle est autorisée en islam dans le cadre thérapeutique tant que l'éthique musulmane est préservée.
, ce qui est loin d'être le cas de tous les thérapeutes.
Donc il faut si possible questionner le thérapeute: en tant que thérapeute musulman.
Si le thérapeute commence à invoquer des noms, par contre, il faut arrêter la séance et ne pas revenir chez cette personne (mais je pense que c'est très rare).
Wa Allahou alem.

Concernant ta question sur l'hypnose, je t'invite à lire ceci:

Question :
Que dit la loi musulmane au sujet de celui qui a recourt aux djinns pour connaitre les choses de l’invisible comme la pratique de la divination ?
Quel est le jugement sur l’hypnose, sachant que l’hypnotiseur exerce un contrôle sur l’hypnotisé
et peut ainsi l’empêcher de commettre un acte illicite, le guérir d’une maladie quelconque ou tout simplement lui ordonner de faire ce qu’il veut ?

Réponse :
Employer l’hypnose est illicite car c’est une des méthodes utilisées par des devins et des charlatans en rapport avec les djinns.
Une fois la personne est hypnotisée, le djinn prend la possession de la volonté du malade qui se met à parler sous son emprise.
Ainsi, l’hypnotiseur peut obtenir toute sorte d’informations ou ordonner au malade de faire ce qu’il lui demande.

Le djinn ne fait jamais rien sans contrepartie, l’hypnotiseur paie un tribut quelconque au djinn pour gagner son agrément et obtenir son aide dans son entreprise.
Ainsi, si le djinn est fidèle au devin, ce dernier peut obtenir, de la personne hypnotisée, les informations qu’il cherche ou lui demander d’accomplir certaines actions.
C’est la raison pour laquelle cette méthode comme moyen de guérison, ou pour connaitre ce qu’on ignore (un vol et ou une chose perdue), du passé ou du présent, ainsi que pour accomplir tout autre action, est strictement illicite. Plus encore cela relève du polythéisme, car il s’agit de demander de l’aide à autre qu’Allah, en recourant à ce qui est au dessus des moyens normaux et connus qu’Allah a établis pour Ses créatures et a rendus licites pour Ses serviteurs.

Copié du Recueil de fatwas sur l'exorcisation légale
Écrit par : Khalid Jeraisy
Traducteurs : Othman Sadig

ps: un devin ou un charlatan est un menteur, escroc, ils mélange le vrais dans le faux pour faire croire au gens que c'est réel et licite -camouflage- est il n'osera jamais dire ce qu'il a fait, et tous se qui se passe vraiment, car c'est son secret..

http://www.3ilmchar3i.net/article-l-hypnotisme-et-la-parole-par-le-droit-d-untel-104199747.html

http://islamiates.e-monsite.com/blog/l-islam-et-la-science/l-islam-et-l-hypnose.html

merci beaucoup akhi pour ta réponse

j'ai déjà fait de l'hypnose et je ne suis pas d'accord ce n'est pas le djinn qui parle car la personne reste bien consciente

par contre pour l'hypnose de régression vies antérieures j'ai un doute

salam akhi

musulman94 a écrit:

merci beaucoup akhi pour ta réponse
j'ai déjà fait de l'hypnose et je ne suis pas d'accord ce n'est pas le djinn qui parle car la personne reste bien consciente

comme tu le sais L'appellation correcte de ce sommeil est : l'hypnotisme suggestive.
Certaines fatwas qui ont été émises au sujet du jugement de l'hypnotisme, ont été émises selon des pratiques qui ne sont pas correctes et qui n'entrent pas dans l'appellation de l'hypnotisme ; parce que parler des choses de l'invisible et utiliser les djinns, sont des choses désapprouvées par ceux qui pratiquent l'hypnotisme parmi les docteurs et les spécialistes.
L'hypnotisme fait partie d'un domaine scientifique bien connu, et son rôle dans le traitement est connu, et il a des règles et des bases.

musulman94 a écrit:

par contre pour l'hypnose de régression vies antérieures j'ai un doute

Certaines pratiques se sont mélangées à l'hypnotisme lors de l'exécution, et ces pratiques renferment des choses interdites, c'est la raison pour laquelle les gens ont pensé que l'hypnotisme est interdit ; mais l'interdiction est venue de ces pratiques et non pas de l'hypnotisme, comme cela se produit au cirque avec l'utilisation de la sorcellerie et du charlatanisme.

salam alaikoum
Etant donné que l'hypnotisme est un genre de traitement, il peut être alors utilisé dans le bien, tout comme il peut être utilisé dans le mal ; donc, convaincre une personne d'une certaine idée [pensée], dépend de la légalité de cette idée ou de l'illégalité de cette idée ; alors si l'idée est bonne, il est permis de faire le traitement, et si elle ne l'est pas, le traitement n'est pas permis.

mais le monde de l’invisible et du futur est une particularité d’Allâh le Très-Haut, aucune de Ses créatures ne connaît l’Inconnaissable, ni les Jinns ni autre, sauf ce qu’Allâh révèle de ce qu’Il veut à Ses anges ou à Ses Messagers.
Allâh dit (traduction rapprochée) :
«Dis : Nul de ceux qui sont dans les cieux et sur terre ne connaît l’Inconnaissable à part Allâh.»
(Les Fourmis, v. 65).

merci beaucoup pour ces références

je suis d'accord avec toi et avec ce que tu as écris

barak'allah ou fik akhi