Devenir imam

:llllll: savez vous comment et que faut il faire pour devenir imam?

Quelles etudes par exemple,ou faut il étudier etc....

Barak'ALLAHOUFIK

:llllll:

:llllll: En premier lieu, l'imam est un musulman qui dirige la prière, habituellement dans une mosquée ou une salle de prière.
L'imam est aussi celui qui est à l'écoute de ses coreligionnaires, il leur apporte ses connaissances et ses conseils.
Dans certains pays, surtout les pays musulmans, il faut un certain niveau d'études religieuses pour devenir imam, mais dans d'autres pays, les pays non musulmans entre autres, il peut y avoir un manque d'organisation qui fait qu'une personne qui obtient la reconnaissance des autres musulmans de son entourage peut alors diriger la prière à la mosquée ou à la salle de prière. Mais c'est rarement le cas dans des lieux qui sont rattachés à de grandes organisations musulmanes.
L'islam reconnaît trois niveaux pour un imam :
1° degré - l'imam des cinq prières (pour les prières quotidiennes)
2° degré - l'imam Khatib = prédicateur du vendredi (pour la grande prière du vendredi)
3° degré - l'imam mumtaz = le grand Cheikh enseignant
Il existe une formation pour les imams à l'Institut Catholique de Paris depuis 2008. Elle forme quelques imams chaque année. C'est une formation de 400 heures en langue, culture, droit, histoire religieuse de la France, politiques d’intégration ... Elle donne l'équivalent d'un BAC+2. La formation est dirigée par Olivier Bobineau, sociologue des religions.

:llllll: barak'Allahoufik pour cette réponse ,d'ailleurs j'ai été trés surprise de ce passage la :Il existe une formation pour les imams à l'Institut Catholique de Paris depuis 2008. Elle forme quelques imams chaque année. C'est une formation de 400 heures en langue, culture, droit, histoire religieuse de la France, politiques d’intégration ... Elle donne l'équivalent d'un BAC+2. La formation est dirigée par Olivier Bobineau, sociologue des religions.

salam maitre aussi bizarre que sa peu le paraître c'est vrai ,autrefois les musulmans étais en avance sur tout au jour d'aujourd'hui triste est la réalité
pas une seule école qui forme des imams, on préféré les importer

:llllll: oui je vois ça !sobhan'allah!
ça parait tellement contradictoire
:salamalaykoum0

salam aleykoum,

je ne voudrais pas être desagréable mais je ne pense pas que cette université forme des imams, des pantins peut être ou des sociologues mais surement pas des imams.Depuis quand des catholiques forment ils des imams?je rapelle au frere que nous ne sommes pas les seuls a importer et que les chrétiens amènent beaucoup de moines d'afrique faute de vocations en france.cela me choque que tu cites cette université comme formatrice d'imam alors que la plus connu est celle de chateau chinon en France.(iesh.org)De plus , il y a beaucoup d'imams venant de l'exterieur qui sont excellents.Certains ont appris la langue française et d'autres apprennent encore cette langue difficile.L'avantage de ces imams importés , c'est qu'ils sont peut être moins corrompus au niveau des valeurs vu qu'ils ont grandit dans un pays musulman.C'est surement d'ailleurs pour ça et ce fameux "islam de france " que l'on veut les former içi,pour les corrompre , en faire des chalgoumi, boubakeur et autres muftis de marseille...
depuis quand les musulmans forment les rabbins ? les pretres? qui l'accepterais? alors on ne va surement pas accpter de dire qu'une université catholique forment des imams! si elle formait des imams elle serait devenue musulmane cette université car elle aurait compris la vérité.Alors admin , je t'en supplie ne donne plus cette université en référence en prenant comme prétexte que "c'est vrai ,autrefois les musulmans étais en avance sur tout au jour d'aujourd'hui triste est la réalité"
c'est faux , les musulmans sont au contraire très actifs dans leur formation d'imam en France mais l’état parasite ces initiatives en essayant de fermer des instituts ou d'ouvrir de créer des formations tel que celle de l’université catholique.
waAllahou a'lam

:llllll: ce qu'il serait bon de savoir ,c'est dans quelle mosquée ces imams formés "officient"!

je crois que je vais faire des recherches inch'allah

:llllll:

oui tu as raison ils font l'office du dimanche !

je pensais qu'il fallait des années "d'études " pour étre musulman,mais donc un docteur en science musulmane n'est pas un imam?

pour étre imam je voulais dire

:salamalaykoum0 aussi choquant que sa puisse paraitre l'information n'est pas fausse ,tu fais bien de souligner que l’état de sarko as torpiller pratiquement toutes le initiative des musulmans en France pour nous imposer un islam de France et cette école en est un exemple , sœur kayla oui en effet il serai intéressant de savoir dans quelle mosquées ces imams ont été placer .tiens nous au courant si tu as une info
je te remercie pour l'information concernant l’école de château chinons car je l'ignorer et sa ma mis un peu de baume au coeur car je pensais qu'il ni en avait aucune autre

Alors voici ce que j'ai trouvé :

Editorial
samedi 24 avril 2010
« Les imams formés chez les curés »
Voilà, inexactement résumée, la démarche de l'Institut catholique de Paris (1) qui a lancé une formation spécifique sur les
cultures, la laïcité, les religions.
Dans les années 1990, certains souhaitèrent créer, en France, en plus des centres confessionnels formant des cadres
religieux musulmans, une structure universitaire promouvant « l'islam des Lumières ». Mohamed Arkoum, professeur à la
Sorbonne, proposa alors la création d'un institut où des problèmes anciens et nouveaux, inabordables dans les pays
musulmans pour des raisons politiques, feraient l'objet de recherches en pleine liberté de penser, d'écrire et de publier,
tous droits garantis par la Constitution française.
Plusieurs universités ont refusé ce genre de projet au nom du respect de la laïcité. C'est finalement la faculté des sciences
sociales et économiques de l'Institut catholique de Paris qui accepta de former des étudiants de confession musulmane.
Comme le dit son doyen : « Nous sommes des laïcs qui n'avons pas peur du fait religieux et de ses représentants. »
Cette formation unique donne droit à un diplôme universitaire. Elle est ouverte à tous, sans discrimination de religion ni de
croyance, avec priorité aux étudiants musulmans qui ne sont pas accueillis par d'autres organismes d'enseignement.
Cet enseignement est sans contenu théologique. Il est complémentaire des sciences islamiques enseignées dans les
instituts confessionnels : culture générale, expression orale et écrite, droit, institutions judiciaires, droits de l'homme,
connaissance du fait religieux en France et de la situation des différentes confessions dans une société laïque, tout cela
dans le but de favoriser l'ouverture et la compréhension mutuelles. Une trentaine de personnes suivent ces cours. Elles
sont d'opinion, de formation très variées : animateurs sociaux, imams en exercice, employés, retraités, etc.
Former des cadres citoyens
Cette initiative a suscité des réactions accusant l'Institut catholique de Paris de collaborer avec les « barbus » ou,
inversement, de vouloir noyauter la religion musulmane. En réalité, il s'agit de contribuer au dépassement des tensions par
une meilleure connaissance mutuelle. Il s'agit de conjurer les défiances, les peurs réciproques et même les haines plus ou
moins ouvertes pour pacifier et réconcilier. Apaiser, faciliter la rencontre, dans une meilleure compréhension des valeurs et
des codes de la République, comme le disait Jaurès ¯ « Aller à l'idéal et comprendre le réel » ¯ et ainsi former des
cadres citoyens.
Tout cela est d'autant plus important que, dans une France laïcisée, les fidèles musulmans sollicitent sans cesse leurs
imams pour répondre aux interrogations que soulève leur vie dans notre société.
Il existe, en France, un peu plus de deux mille lieux de culte musulman et autant d'imams. Connaître la société française et
ses institutions permet d'être plus médiateur. La Grande Mosquée de Paris et l'Union des organisations islamiques de
France sont favorables à une telle formation. Un imam, pensent-ils, ne peut ignorer la laïcité et son histoire en France.
Autrement dit, les musulmans de France sont « demandeurs », affirme Mohamed-Ali Bouharb (2).
C'est, en effet, un véritable bagage de culture générale que les étudiants reçoivent. Une telle formation, élargie aux cadres
cultuels musulmans associatifs, peut trouver une application au coeur même des banlieues et des quartiers où se joue la
question sociale de l'intégration républicaine, où se font ressentir les besoins urgents d'une éducation à la citoyenneté. De
plus, ce pourrait être un champ ouvert à la création d'un nouveau corps de médiateurs conscients du fait religieux et du fait
politique.
(1) Institut catholique de Paris, 21, rue Assas, 75006 Paris.
(2) Former des imams pour la République, sous la direction d'Olivier Bobineau, CNRS Éditions, 15, rue Malebranche,
75005 Paris.
ouest-france.fr - « Les imams formés chez les curés » Page 1 sur 1
http://

encore pire :


La Grande Mosquée et l’Institut catholique de Paris forment peu à peu les futurs cadres de l’islam de France voulu par les pouvoirs publics.
Le geste est ample, la voix est forte. Ils sont une quarantaine, hommes et femmes, à prendre des notes et à l’écouter. Camper à l’extrémité d’une immense table installée au centre de la bibliothèque de la Grande Mosquée, Djelloul Seddiki donne un cours sur l’histoire de l’islam. Il s’adresse à ses élèves, tantôt en arabe, tantôt en français. Sa mission : former les futurs cadres musulmans de l’Hexagone.

« Ici, on est sûr de produire un bon imam francophone ! Avant, nous n’avions pas cette certitude. La personne qui suit notre programme est imprégnée du Coran, mais aussi de la pensée française et occidentale que maîtrisent rarement les prêcheurs qui viennent de l’étranger », assure celui qui dirige l’institut de théologie al-Ghazâli, installé dans les murs de la Grande Mosquée de Paris. Il se dit convaincu que pour guider au mieux ses fidèles, « un imam en France doit aussi connaître Jean-Paul Sartre et Voltaire ».

« La laïcité, c’est une chance pour les musulmans »

A l'école des imams à la Francaise
Société

La Grande Mosquée et l’Institut catholique de Paris forment peu à peu les futurs cadres de l’islam de France voulu par les pouvoirs publics.
Le geste est ample, la voix est forte. Ils sont une quarantaine, hommes et femmes, à prendre des notes et à l’écouter. Camper à l’extrémité d’une immense table installée au centre de la bibliothèque de la Grande Mosquée, Djelloul Seddiki donne un cours sur l’histoire de l’islam. Il s’adresse à ses élèves, tantôt en arabe, tantôt en français. Sa mission : former les futurs cadres musulmans de l’Hexagone.

« Ici, on est sûr de produire un bon imam francophone ! Avant, nous n’avions pas cette certitude. La personne qui suit notre programme est imprégnée du Coran, mais aussi de la pensée française et occidentale que maîtrisent rarement les prêcheurs qui viennent de l’étranger », assure celui qui dirige l’institut de théologie al-Ghazâli, installé dans les murs de la Grande Mosquée de Paris. Il se dit convaincu que pour guider au mieux ses fidèles, « un imam en France doit aussi connaître Jean-Paul Sartre et Voltaire ».

« La laïcité, c’est une chance pour les musulmans »
En 2005, Nicolas Sarkozy, alors ministre de l’intérieur, pose dans un livre qui fait grand bruit (*) la question de la formation des imams, invitant ses « compatriotes musulmans » à s’organiser dans le cadre de la laïcité et « à se montrer capables d’inventer un islam de France, un islam intégré à la culture européenne », en mesure de faire front aux courants les plus extrémistes de cette religion. Un an plus tard, répondant aux vœux du futur président de la République, la Grande Mosquée de Paris met en place un cursus universitaire unique en son genre : 800 heures de cours, réparties sur quatre ans, dédiés à la formation des aumôniers (devant travailler dans les prisons, les hôpitaux et les écoles) et à celle des ministres du culte musulman. Jusqu’alors, les imams qui officient sur le territoire français sont, pour la plupart d’entre eux, des étrangers, méconnaissants, dans des bien des cas, la société française, sa culture, ses principes juridiques, ses mœurs, voire sa langue. « La laïcité, c’est une chance pour les musulmans, c’est un espace où l’on peut respirer », estime le Dr Seddiki, ardent défenseur d’un islam à la française. Selon lui, « il faudrait former 200 imams par an », pour répondre aux besoins des 2.200 lieux de culte et de prières musulmans que compte la France.

Pour inculquer les fondements du droit français à ses élèves et perfectionner leur compréhension de notre culture, la Grande Mosquée travaille avec l’Institut catholique de Paris (surnommé, la « Catho ») qui, lui aussi, participe à cette formation de cadres musulmans souhaitée par les pouvoirs publics. Un clergé « à la catholique » s’indigne encore aujourd’hui certaines organisations et associations musulmanes hostiles à ce projet sacrilège où, selon elles, « les curés enseignent aux imams ». « Nous ne demandons pas à l’Institut catholique de dispenser des cours de religion, mais de donner des cours de philosophie, d’histoire et de sociologie », se défend Djelloul Seddiki. En clair : la « Catho » s’occupe de la formation culturelle, La Mosquée de Paris, quant à elle, de l’enseignement théologique.

Comment concilie-t-elle le Coran, qui, notamment, autorise la polygamie et le droit français qui, lui, l’interdit ? « Sur le plan légal, nous devons respecter les règles du pays dans lequel nous vivons. Par contre, sur le plan humain, j’observe que dans la société française beaucoup d’hommes ont des maîtresses et font quelquefois des enfants avec elles. Le président Mitterrand lui-même agissait de la sorte. Cela ne l’a pas empêché de devenir chef de l’Etat », relève Sonia, la tête recouverte d’une étoffe de couleur rose. A l’entendre : « Au lieu que les choses se passent dans l’hypocrisie, le Coran légalise, dans des conditions rigoureuses, ce qui en France reste dans l’ombre. La règle dans le droit musulman, c’est que l’on ne doit pas enlever à l’une ce que l’on donne à l’autre. »

j'arréte c'est trop,c'est abusé

salam,

je t'avais dit que tout cela est une mascarade...

En Chiffres
5 à 6 millions de musulmans vivent en France, on estime que 70 % sont nés dans le pays.
Le Conseil du culte musulman français (CFCM) a été créé en 2003.
La France compte près de 2.200 lieux de culte et de prières musulmans.
1.500 imams travailleraient en France, seulement 200 d’entre eux ont été formés « à la française », 700 seraient « autoproclamés ».
On compte seulement 120 aumôniers musulmans pénitentiaires pour une population carcérale de 64.000 personnes où 60 à 65 % des détenus sont d’origine musulmane.
La formation d’un imam coûtede de 7.000 à 8.000 € à l’Etat.

:salmoualykoum5

FORMATION
I - Formation Initiale
C’est dès l’enfance que se forme le futur Imam : dans les mosquées officielles ou privées de
certaines confréries (Zaouïas...) ou de regroupements communautaires d’enseignement
coranique va de pair avec l’apprentissage de la langue classique et des pratiques
élémentaires de la religion.
Cet enseignement consiste en l’apprentissage rigoureux, long et difficultueux de la Totalité des
114 sourates constituant le Coran.
II - Formation Secondaire
A l’âge de 12 ou 13 ans, les meilleurs élèves se voient proposer la poursuite des études
religieuses et leur perfectionnement pratique auprès d’un Maître (Chaykh).
Durant un cycle de 6 ans au minimum la formation pédagogique consiste dans :
- La connaissance précise des enseignements tirés de la (sîra) vie du Prophète (SAWS),
de ses dires (Hadith) de ses comportements, de ses approbations constituant la Tradition
(Sunna).
- La connaissance étendue des éléments de la jurisprudence musulmane (Droit
Musulman ou Fiqh) se rapportant à l’ensemble des rapports constituant :
. le droit individuel (Haq an nafs)
. le droit d’autrui (Haq an-nâs, Muamalât)
. le droit divin (Haq Allah).

Sous l’autorité d’Imams-Professeurs (Chaykhs, Ustâdh) l’enseignement théorique est doublé
d’une formation continue à la pratique, aux rites orthodoxes, à la langue, à la rhétorique
(Balagha). Les grands enseignements sont :
- La science des fondements religieux (Uçul ed-dine).
- Les sciences coraniques (‘Ulum al-Qur’an).
- Les sciences du Hadith (‘Ulum-Al Hadith)
- Les fondements du Droit musulman (Uçul al Fiqh).
III - A un degré de plus d’Enseignement Supérieur, la connaissance religieuse est complétée
par :
- Les éléments de la ‘Akîda (Foi, théologie : Dieu, les Anges, les Prophètes,
l’Eschatologie, la Résurrection, le Libre Arbitre...)
- Les Ecoles Juridico Théologiques (Madhahib), l’orthodoxie, les tendances, l’Hisoire de
la philosphie scolastique, (Ilm-al-Kalam).
- Le Droit, la méthodologie du Droit.
- L’exégèse et son évolution
- Les Maîtres et Auteurs (Imams, Imams Mujtahidun)
- La Mystique.
Les Universités modernes du monde musulman ou les Instituts d’enseignement religieux : (Ma’had Etta’lim-al-Asli) introduisent bien entendu, de nombreuses disciplines et spécialisations en Théologie spéculative, Religions comparées, langues anciennes : Persan, Hébreu ou modernes faisant de l’Imam qui obtient sa licence un homme rompu aux sciences de la religion mais aussi aux sciences contemporaines (psycho, socio, économie etc...) ou anciennes.
STATUT
Au terme des cycles initiaux, secondaires, puis universitaires ou supérieurs, la qualité d’Imam est attestée par un diplôme ou certificat universitaire authentifiant sa formation conforme aux exigences du consensus doctorum sur l’imamat (Bab fil Imam)1.
Il est alors qualifié selon sa compétence en :
- 1er degré : Imam des cinq prières (Imam assalawat al khams)
- 2ème degré : Imam Khatib (peut prononcer le Prône)
- 3ème degré : Imam Mumtaz : Imam Emérite, grand Imam.
Les femmes ne sont pas admises à l’imamat.

Salam, aleykoum,

J'avais pas lu ces posts...

1) L'institut catholique forme des imams...Et alors ????????
D'abord, ce ne sont pas des catholiques mais les musulmans qui forment les imams. L'institut catholique ne fournit que la structure: les locaux, l'organisation.
Ensuite, l'Etat n'a rien à voir avec l'institut caholique. L'institut catholique est une affaire de l'église catholique.
Enfin, l'état n'en a rien à faire des musulmans, ni des catholiques d'ailleurs. C'est un état laïque.

2) L'affaire de la polygamie... Les lois françaises l'interdisent...Et oui, il naît, en France et dans le monde 49% de filles contre 51% de garçons. Si les hommes riches pouvaient se marier avec 4 femmes, vous pouvez faire le calcul et imaginer l'injustice. Au temps du prophète, c'était différent ( beaucoup d'hommes tués à la guerre). Les lois françaises interdisent la polygamie mais pas trop...L'Etat est parfaitement au courant que des musulmans ne passent pas tous par la mairie et qu'il peut donc y avoir des mariages polygames. L'Etat laisse les musulmans tranquilles par rapport à ça. L'Etat s'en fiche.
Par contre, l'Etat surveille l'Eglise et l'empêche de ne procéder qu'à des mariages religieux parce qu'ils sont sans divorce et que c'est une atteinte à la liberté individuelle ( des femmes battues, violentées, humiliées ne peuvent pas divorcer).
Pour ces questions de mariages, c'est les catholiques qui se font contrôler par l'Etat.
Il faut arrêter de se sentir tout le temps persécutés...

3) Je suis une grande admiratrice Boubakeur. C'est un homme rempli de sagesse, d'une grande tolérance et d'une grande intelligence. Quand il parle, on sent qu'il a de la culture, de la réflexion et des connaissances religieuses. Certains prédicateurs ,qu'on peut entendre par les temps qui courent, ne sont que des aboyeurs enragés (inspirés pas Satan.)

4) Il y a du chômage et de la pauvreté en France. Ce chômage et cette pauvreté ne concernent pas que les musulmans.

5) En France, il n'y a que la question du voile des femmes qui pose problème.

:salmoualykoum5 ,le probléme avec ces formations donnés à l'institut catholique ;c'est le fait qu'ils veuillent derriére cela intégrer la notion de laicité à ces éventuels futurs imams ,laicité est incompatible avec notre religion point barre.

Enfin, l'état n'en a rien à faire des musulmans, ni des catholiques d'ailleurs. C'est un état laïque:Si cet état état était vraiment laique ,il n'y aura pas de jours fériés ,il n'y'aurait pas de vacances de noel ,fétes de noel,la toussaint et la liste est longue.....

En France, il n'y a que la question du voile des femmes qui pose problème:Ah bon? Combien de fréres sont obligés de raser leur barbes pour pouvoir trouver un emploi ?Combien de soeurs ne trouvent pas d'emplois parcequ'elles portent un foulard ?Combien de fréres et soeurs peuvent faire leur priéres au boulot?Combien de fréres et soeurs peuvent manger hallal sur leur lieux de travaille?Combien de fréres et soeurs peuvent faire leur ramadan tranquille?

Les médias n'ont de cesse de salir l'image des musulmans ,ce n'est pas de la victimisation c'est un fait.

Quand aux catholiques ,si ils en sont la aujourd'hui c'est parcequ'ils ont laissés faire les choses ,ils ont tout accépté et aujourd'hui ne peuvent méme plus manifesté concernant par exemple ;l'histoire des mariages gais.Alors qu'avant la france suivait les lois religieuses chretiennes.

ALLAHOUELEM, :salmoualykoum5

:salmoualykoum5 ,quand à la polygamie tu oublies de prendre en compte certaines choses ,combien de soeurs divorcés avec ou sans enfants n'arrivent pas à se remarier?Combien de soeurs malades n'arrivent pas a se marier a cause de leur maladie?Combien d'hommes musulmans ou non prennent des maitresses ?

La polygamie est un bienfait ,et elle régle aussi ce genre de problémes ,et cela méme s'il n'y a pas de guerre ,ce n'est pas forcément une question de richesse ou de natalité qui pourrait remettre en cause les bienfaits de la polygamie,ce sont plutot a ceux qui la pratiquent fréres ou soeurs qui doivent craindre ALLAH afin que ça se passe pour le mieux,ALLAHOUELEM, :salmoualykoum5

Salam aleykoum Kayla,

La France est un Etat laïque ce qui veut dire que toutes les religions sont à égalité en droit. On peut voter si on est français ( qu'on soit musulman, chrétien, juifs ou autres). En ce sens, la laïcité protège les minorités religieuses ( donc l'Islam).

Pour ce qui est des discriminations pour le boulot, logement ...C'est certain, il y a de la méfiance. Il nous reste à combattre cette méfiance par le bon exemple, la tolérance, l'ouverture aux autres communautés...

:salmoualykoum5 oukhty,

république laïque:
Sens : Pays dans lequel l'Etat et la religion sont séparés, l'Etat est neutre sur le plan religieux et les citoyens bénéficient de la liberté de conscience.

Donc pourquoi les fétes religieuses sont fétés,les jours sont fériés ,les enfants à la cantine mangent du poisson le vendredi etc?....

Quand je demande ça aux gens qui sont "a fond pour la laicité ",ils me répondent :"La france à sa culture ,et un passé judéo chretien",et moi je leur répond "alors la france est pays laique quand ça vous arrange(surtout quand on parle de l'islam ) et un pays chretien quand ça l'arrange .

D'ailleurs cette laicité ressemble plus à de la dictature qu'autre chose ,on va jusqu'a nous dire comment nous vétir sobhan'allah.Les médias nous salissent toutes les 5 minutes ,et à cause de leurs mensonges ,et leurs dires érronés les kuffars se permettent tout et n'importe quoi avec nous :Une amie à moi est parti signé un papier pour un boulot ,elle en avait pour méme pas 2 minutes ,elle était juste à l'accueil,et bien le directeur lui a impoisé d'enlever son foulard.

Avant cette mauvaise publicité de l'islam ,jamais il ne se serait permis de faire cela ,à force de laicité il commence à vouloir nous imposer ce qui n'est pas acceptable :Un islam de France .

Et depuis que les medias s'acharnent ,on constate chaques jours ,que les gens ont plus de facilités et moins de honte à mettre en avant leur islamophobie ,car si le mot laique est mis en avant c'est bien pour nous musulmans et non les catholiques .Car les catholiques pratiquants vivent leur foi dans le privé ,et c'est ce que les "gens du laique " attendent de nous ,que nous vivions notre foi reclue.(En parlant de catholique ,chretien ,as tu deja vu des pretres ou bonnes soeurs embétter par la police ,alors que ces curés portent sur eux une grosse croix qui est un signe ostentatoire de religion pour les dits laiques,et les bonnes soeurs qui sont vetues de la téte au pied ,on dirait qu'elles portent des jilbab).

Il ne faut pas se voiler la face ,ces gens la ne nous aime pas et veulent nous imposer leur maniére de vivre ,A ROME ON FAIT COMME LES ROMAINS disent ils .

. Il nous reste à combattre cette méfiance par le bon exemple, la tolérance, l'ouverture aux autres communautés...:Je suis d'accord,à condition que cela n'empiéte pas sur notre foi et nos valeurs ,personnelement je ne sympathiserais pas avec des gens dont nos pratiques les dérange,ALLAHOUELEM, :salmoualykoum5