Versets du Coran sur la sainte famille du Prophète (P) n°6

Assalamo'alaykoum

«Les hommes purs boiront à une coupe dont le mélange sera de camphre. Les serviteurs d'Allah boiront à des sources que Nous ferons jaillir en abondance. Ils tenaient fidèlement leurs promesses, ils redoutaient un Jour dont le mal sera universel. Ils nourrissaient le pauvre, l'orphelin et le captif, pour l'amour d'Allah...Il leur fera rencontrer la fraîcheur et la joie. Ils les récompensera pour leur patience, en leur donnant un Jardin et des vêtements de soie. Là, accoudés sur des lits d'apparat, ils n'auront à subir ni soleil ardent, ni froid glacial..Ses ombrages seront cueillis. On fera circuler parmi eux des vases d'argent et des coupes de cristal....Ils seront parés de bracelets d'argent. Leur Seigneur les abreuvera d'une boisson très pure. "Cela vous est accordé comme récompense. Votre zèle a été reconnu."» (Sourate al-Insân, 76 : 5-22)

Circonstance de la révélation : al-Hassan et al-Hussayn sont tombés malades et l'Imam 'Alî, Fâtimah et Fidh-dhah, la servante, promirent à Allah de jeûner pendant trois jours si Il guérissait les deux enfants. Au moment de rompre le jeûne un pauvre se présenta et ils décidérent de lui offrir leur repas et passèrent la nuit sans avaler autre chose que de l'eau. Le lendemain c'est un orphelin qui se présente, et là encore ils lui offrent leur repas. Le surlendemain, un prisonnier de guerre se présente et ils agissent de la même manière que les soirs précédents.

Il existe d'autres versions des circonstances de cette révélation, mais tous s'accordent pour dire que ces versets conçernent les Ahul-Bayt :
- "Chawâhid al-Tanzîl" (al-Haskânî al-Hanafî), tome II, p. 298, hadith : 1042, 1046, 1047, 1048, 1051, 1053, 1054, 1055, 1056, 1057, 1058, 1059, 1061.
- "Al-Manâqib" d'al-Khawârizmî al-Hanafî, pp. 188, 194.
- "Kifâyat al-Tâlib", d'al-Kinjî al-Châfi'î, pp. 345, 348, éd. al-Matba'ah al-Haydariyyah ; et p. 201 ; éd. Matba'at al-Gharî, Najâf, Iraq.
- "Tathkirât al-Khawâç" d'al-Sibt ibn al-Jawzî al Hanafî, pp. 312, 317.
- "Manâqib 'Alî ibn Abî Tâlib", d'Ibn al-Maghâzilî al-Châfi'î, p. 272, hadith : 302.
- "Al-Jâmi' li-Ahkâm al-Qur'ân", (Tafsîr al-Qurtubî), tome XIX, p. 130.
- "Al-Kach-châf" d'al-Zamakh-charî, tome IV, p. 670, éd. de Beyrût ; et tome IV, p. 197, éd. Muçtafâ Muhammad, Egypte ; et tome II, p. 511, une autre édition.
- "Osod al-Ghâbah", d'Ibn al-Athîr al-Jizrî al-Châfi'î, tome V, pp. 530, 531.
- "Tafsîr al-Fakhr al-Râzî", tome XIII, p. 243, éd. al-Bahiyyah, Egypte ; et tome VIII, p. 392, éd. al-Dâr al-'Amirah, Egypte.
- "Al-Dur al-Manthûr" d'al-Çiyûtî, tome VI, p. 299.
- "Al-'Aqd al-Farîd", d'Ibn 'Abd Rabbuh al-Mâlikî, tome V, p. 96, 2e éd. : Lujnat al-Ta'lîf wa-n-Nachr, Egypte ; et tome III, p. 45, une autre édition.
- "Ma'âlim al-Tanzîl", d'al-Baghawî al-Châfi'î, (dans la marge de "Tafsîr al-Khâzin"), tome VII, p. 159.
-"Al-Içâbah" d'Ibn Hajar al-Châfi'î, tome IV, p. 387, éd. al-Sa'âdah, Egypte ; et tome IV, p. 376, éd. de Muçtafâ Muhammad, Egypte. ...


Ces gens sont purifiés et sans souillure. Il est obligatoire de prier sur eux, et il est obligatoire de les aimer. Ils sont toujours dans la vérité. Ces pieux sont promis au Paradis. Ils sont le meilleur modèle à suivre après la mort du Prophète (P).

T ENCORE LA TOI, JE TE CROYAIS TELEPORTE DANS TON"FORKANE ATOMIQUE" A MON AVIS TU NA PAS PAYE TA PLACE, JE M'EN DOUTAIS.

si il lui restait encore une place, juste un retardataire^^...
bon voyage!.....