[VIDEO] Laïcité, libéralisme et mondialisme à la lumière du Coran et de la Sunna – Cheikh Utheymin

As Salam alaykoum.

Mohaùed ibn Salih al Uthaymin est effectivement parmi les wahhabite un auteur un peu moins réformistes que les autres au moins dans certains domaine du fiqh. Cela ne l'a pas empêcher de suivre les dérappages des wahhabites dans les sciences de la théologie, de la spiritualité, et dans certaines branches du fiqh et du tafsir. Il fait parti de ces wahhabite qui ont concervé du sunnisme les outils méthodologique du fiqh mais qui ont suivi la réforme wahhabite dans les autres sciences, ce qui a eu des implications au final dans le fiqh, et ce qui fait qu'au final ce genre d'auteur tend à disparaitre chez les wahhabites pour ne laisser place qu'aux courants de la réforme intégrale.

Concernant la vidéo, malheureusement elle est très naïve. Déjà, il y a de gros amalgames qui sont fait entre la laïcité, le liberalisme, et la doctrine libérale libertaire. Ce sont trois choses différentes dont il est possible d'établir des liens évident ou même une action confondue comme en France, mais les trois mécanismes sont différents et les raccorcis pris dans la vidéo sont dangereux dans leurs implications.

Par ailleurs, on regrette aussi l'amalgame qui est fait entre le mode de gouvernance laïc et la séparation du fait religieux de l'état. Si ceci est le cas dans la laïcité d'inspiration maçonnique, comme en France ou en Turquie. Mais il y a des formes différentes, par exemple une laïcité de cohésion nationnale qui "sponsorise" une religion d'état tout en prenant en charge la gestion des courants minoritaires, comme dans la Syrie de ces dernières années (avant l'aggression sioniste contre la Syrie).

Aussi il faut se méfier avec les termes "laïc" qui désigne en France effectivement un mouvement anti-religieux sous couvert de vivre ensemble, mais par exemple dans certains pays arabes, comme actuellement en Tunisie, la majorité des courants dits "laïcs" sont en réalité des religieux qui, par opposition à l'Islam réformiste financé par l'étrangé propose un autre mode de gestion du fait religieux et non pas une séparation radicale entre état et réalité traditionnelle et religieuse du pays.

Bref on pourrait aller très loin de ce sujet mais c'est une analyse de fond qu'il faut, historique, sociologique, spirituelle, et économique, voire même géopolitique, pour identifier les vraix enjeux et les vraix acteurs du libéralisme libertaire, et on voit que cela va des laïcard parisiens à wall street, en passant par le protestantisme, vatican 2, la révolution française, le wahhabisme, les frères musulmans, la finance internationnale, etc. Les raccourcis dans ce domaine sont un cache misère.

Salam.