Changer de nom de famille après le mariage.....

Question :

Est-il permis à la femme, une fois mariée, de changer son nom de famille, et de prendre celui de son époux en occident ?

Réponse :

Ceci n' est pas permis (la yadjouz), l'appartenance à un autre que le père est interdit (haram) en Islam.

Il est interdit (haram) en Islam de prendre l' appartenance à un autre que celui du père, que ce soit un homme ou une femme, et celui qui le fait encours une dure menace et la malédiction ...

wallahou a'lam
Traduction : Oum abdillah de al mohammedia
copié de sahab.net
Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan

salamaleykoum

il ne faut pas radicaliser non plus
en France par exemple la femme qui se marie n'a pas le choix elle prend au niveau civil ne nom de son époux
l'important c'est l'intention et je pense que cette interdiction va dans le sens qu'il est haram de se substituer à un autre en lui volant son nom, c'est mon opinion

aussi en france toujours sur les tombe les femmes ont leurs 2 nom leur non de jeune fille ainsi que leur nom d'epouse
est ce que dans la religion chrétienne il n'y aurait pas quelque chose de semblable????..... ça je ne le sais pas

A MEDITER

Aleyki :ezuizerueruy: chercher à obéir aux injonctions divines n'est pas "radicaliser" et puis en France on a le droit de se marier civilement et conserver son nom de jeune fille tout est possible....

wa Al hamdoulilah je médite beaucoup et fais aussi marcher ma logique....

Sur ce point les oulémas sont unanimes après libre à tout un chacun de respecter leurs avis!!!

Et le fait de porter le nom de son mari ne provient pas de l'islam mais bien de pratiques insérées dans la société par les kofars, et le Prophète aleyhi salat wa salam nous dit de nous différencier des mécréants...

.
Le Messager (salla Allahou ‘alayhi wa salam) a dit : “ Quiconque imite un peuple en fait partie” ( Abou Daoud et jugé authentique par cheikh al Albany)

Après libre à chacun d'agir en son âme et conscience!!!

"Appelez-les du nom de leurs pères : c’est plus équitable devant Allah." (Sourate 33/Verset 5), je pense que ce verset ne traite pas uniquement de l'orphelin waAllah oualem et qu'il est clairement explicite...



:kkkkk:

salamleykoum

tu sais dans une vie idéaliste il est évident que tout un chacun est fier de prolonger la lignée de ces aïeux ne serait ce qu'en perpétuant leurs noms
mais quand tu es "mal né" de famille non musulmane d'un père odieux alcooliques raciste ayant participer à la traite d'êtres humains....Et j'en passe....
honnêtement je suis heureuse d'être une femme et de ne pas donner mon nom de famille à mes enfants je suis heureuse et fière d'avoir un mari qui est digne et dont mes enfants seront fiers de porter le nom....

après comme tu dis en notre âme et conscience c'est ça qui compte Allah nous a tous créé différents et il lit au plus profond de nos cœurs
si ton intention est noble et pure Allah le très haut le seul l'unique le sait

Aleyki salam saches tu n'es pas la seule à avoir grandi dans une famille égarée et tordue....

En islam les enfants doivent porter le nom de leur père, donc si tu es mariée c'est logique que tes enfant portent le nom de leur père....( mais pas toi, tu dois conserver le nom de ton père quel qu'il soit )

Après à savoir que des enfants nés hors mariage ceux-ci sont affiliés à la mère donc doivent porter le nom de la mère....
donc je pense que tu m'as mal comprise relis bien mes posts j'ai exposé une fatwa reconnue comme quoi en islam la femme ne doit pas porter le nom de son mari et même si son père est ce qu'il est, elle doit conserver le nom de son père c'est comme cela.

Le jour du jugement dernier tous seront appelés par le nom de leurs pères sauf ceux qui sont nés hors mariage.....
Dernier point et pas des moindre certes Allah taala jugera de par nos intentions mais aussi de part NOS ACTES!!!!!

A méditer....

salamaleykoum

certes
de toute façon vivant en Belgique je garde mon nom de jeune fille (donc celui de mon père....)

ce qui n’empêche que je reste convaincu que notre créateur déborde d'amour pour nous et que chacun sera juger de part ses actes comme tu le dis mais aussi de part son vécu
Allah le tout miséricordieux ne jugera certainement pas de la même façon 2 personnes aussi pieuses soient elles sans prendre en considération les épreuves vécues

je crois en l'amour d'Allah je le crains aussi parce-qu’il est le tout puissant mais je l'adore surtout parce-que je le sais AMOUR

dis moi ce que tu en penses?

merci de m'éclairer de ton savoir car étant convertie j'essaie d'en savoir toujours plus

Aleyki a :ezuizerueruy: bien sur que notre vécu compte

wa Al hamdoulilah Allah azzawajal est immensément Miséricordieux contrairement à ses faibles créatures et Il est Le Seul à savoir ce que contiennent réellement les poitrines c'est une évidence....

après concernant le dîn ( la religion ) jusqu'à notre mort on ne cessera d'en apprendre...

Islam = une soumission totale à la volonté de Dieu

donc tenant compte de cela le musulman ou la musulmane se doivent de rechercher continuellement l’agrément et la satisfaction de Leur Créateur de part leurs intentions et leur actes.

Abu Ad-Darda a rapporté que le messager d'Allah (salallahu a‘layhi wa salam) a dit :


« Les savants sont les héritiers des prophètes. Or, les prophètes n’ont laissé en héritage ni dinars, ni dirhams, mais ils ont laissé la science. Ainsi quiconque s'en empare (c'est-à-dire la science), alors il s'est emparé d'une part énorme (de l’héritage). » [6]

[6] Rapporté par Abu Dawud (No 3641-3642) de deux chaînes de narration dont l’une renforce l'autre.

Donc on se doit d'écouter les savants qu'Allah taala les en récompense si ceux -ci ont fait des fatwas expliquant que la femme ne devait pas prendre le nom de son mari c'est qu'ils s'appuient sur des preuves.

J'espère avoir répondu à ta question...et macha'Allah pour ta reconversion qu'Allah te préserve



AllAh tabaraka wa ta3AlA dit :

{ يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ }
Ce qui signifie : « AllAh élève en degré ceux d'entre vous qui ont cru et qui ont acquis la connaissance »»,
[sOUrat Al-MoujAdalah / 11].

J’ai lu votre réponse aux questions n° 2537 et 4362 concernant la conservation par la femme de son nom de jeune fille après son mariage ainsi que le verset de la sourate 33 qui précise que l’enfant adopté doit garder son propre nom de famille. Comment appliquer un tel verset à une femme qui n’a changé son nom qu’à cause du mariage ? Elle ne s’affilie pas à son mari, mais elle porte tout simplement son nom. Si la cause de l’interdiction a trait à la généalogie, j’espère que vous m’aiderez à l’éclaircir ? Puisse Allah vous récompenser par le bien.

Louange à Allah

Les effets de l’imitation de l’Occident dans le domaine de l’attribution du nom sont nombreux. L’un de ces effets consiste dans la suppression du mot ibn (fils/fille) entre le nom d’une personne et celui de son père. A son origine, cette pratique avait pour cause le fait que certaines personnes adoptaient des enfants et voulaient leur donner leurs noms. Pour les distinguer de leurs vrais enfants, ils disaient dans le cas des premiers : Ahmad ibn Muhammad par exemple, et dans le cas des seconds Ahmad Muhammad. A partir du 14e siècle, on a systématisé la suppression du mot « ibn ». Ce qui est inadmissible linguistiquement, traditionnellement et légalement. C’est à Allah seul que l’on doit s’en plaindre !

L’un des effets de cette pratique consiste dans l’attribution à la femme du nom de son mari. En Principe, l’on doit dire Une telle fille d’Un tel et non une telle épouse d’Un tel. Allah le Très Haut dit : « Appelez-les par le nom de leurs pères. C’est plus équitable aux yeux d’Allah » (Coran, 33 : 5). Ceci est valable aussi bien dans la vie d’ici-bas que dans l’Au-delà d’après ces propos du Prophète (bénédiction et salut soient sur Lui) : « Au jour de la Résurrection, on affectera un drapeau au traître et dira : voici la traîtrise d’Un tel fils d’Un tel. » (rapporté par Boukhari, 5709 et Mouslim, 3265).

Cheikh Bakr Abou Zayd (Puisse Allah le préserver) a dit : « Ceci fait partie des secrets de la législation. En effet, l’affiliation au père est plus apte à identifier l’individu et à le distinguer car le père est dépositaire de l’autorité sur son fils et sa mère aussi bien dans le foyer qu’à l’extérieur. C’est pour veiller aux intérêts de l’enfant qu’on le voit dans les rencontres publiques et les marchés, et on le voit s’exposer aux dangers des voyages effectués pour se procurer de la subsistance licite et entretenir les intérêts de sa famille et ses affaires. C’est pourquoi il convient bien de s’affilier à lui et non à celle restée au foyer, celle à qui Allah s’est adressé en ces termes : « Restez dans vos foyers » (Coran, 33 ; 33). Voir Tasmiyyatou al-mawloud, p. 30-31).

Etant donné l’absence d’une relation de parenté entre l’épouse et son mari, comment donner le nom de famille de celui-ci à celle-là ? En outre, elle peut être répudiée ou perdre son mari et épouser un autre, continue-t-elle dans ce cas de changer de nom avec les changements de mari ? A cela s’ajoute le fait que son affiliation à son père fonde des dispositions relatives à la succession, aux dépenses, aux relations de parenté entre autres. Le fait de lui attribuer le nom du mari détruit tout cela. Et puis, le mari portant le nom de son propre père, quel rapport pourrait alors exister entre elle et le nom du père de son mari ? Ceci est un leurre par rapport à la raison et la réalité. Le mari n’a rien qui lui donne le droit de donner son nom à sa femme tout en conservant, lui, celui de son propre père ! C’est pourquoi toute dame qui a pris le nom de son mari doit rétablir les choses dans leur ordre normal. Nous demandons à Allah d’améliorer les conditions des musulmans.


Islam Q&A
Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid

:llllll:

pour ces infos

Slm,
je suis d'accord: c'est haram et inutile de changer son nom en prenant celui du mari.
Pourquoi se cacher derrière le nom de quelqu'un d'autre?
on a un nom de famille, non?
et c'est faux et raciste de dire qu'en Occident, on a pas le choix de choisir son nom de famille!.
Toute personne, quel que soit sa religion ou origine a le choix de prendre le nom de famille de son mari ou de ses parents ou de ses grands parents.

slm