Voile et beaux parents, études et mariage

Salam aleykoum,

Dans votre commentaire, vous precisez que vos beaux-parents sont des mécréants et cela nous fait penser qu'ils peuvent exercer une influence ou une pression sur les musulman(es) pour abandonner la pratique des rites apparents de la religion, comme le voile par exemple.

Ce qui n'est pas être le cas pour vous, car ils vous ont accepté et des liens d'alliance vous unissent, d'autant plus qu'Allah soubhanou nous dit :

"Allah ne vous défend pas d'être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Allah aime les équitables" (Al-Mumtahana - verset 8).

Pour ce qui est de votre première question, je vous citerai la fatwa du sheikh Abdelaziz Ar-Rajahi :

Question :

Une femme doit-elle se voiler devant l’un de ses Maharim mécréants (comme son frère par exemple) ?

Réponse :

Elle ne se voile pas devant lui, excepté dans le cas ou elle craint (un mal) venant de sa part, comme cela est également le cas du pervers (musulman) dont on craint (un mal).

En ce qui concerne votre beau-père et son statut de mahram, je vous cite également un avis du sheikh Ahmed Ibn Yahia An-Nadjmi :

Question :

"Une personne de France demande : Mes parents non musulmans sont divorcés. Ma maman vit avec un homme non musulman depuis 15 ans sans mariage. Ils souhaitent maintenant se marier.

Est ce que cet homme devient un mahram pour moi et pourrai-je retirer mon voile devant lui ? "

Réponse :

"Si cette personne se marie avec ta mère, il deviendra alors un mahram pour toi.

Par contre, s'il ne fait que vivre avec elle sans mariage, cela ne fait pas de lui un mahram pour toi et il ne t'est pas permis de retirer ton voile devant lui".

Quant à votre belle-mère, il n'y aucun mal à se devoiler devant elle, le cheikh Abdallah Ibn Djibrine a apporté les precisions suivantes :

"L'homme n'est pas comme elle. Il n'y a aucun inconvénient non plus à ce qu'une femme regarde une autre femme si l'une d'elles est mécréante. L'interdiction de regarder est fondée sur la crainte d'exciter le plaisir charnel. Or cette crainte est exclue entre deux femmes qui échangent des regards".

Je vous felicite pour votre respect envers votre futur mari, mais il s'agit également d'une obéissance aux injonctions d'Allah qui recommande à la femme musulmane de se couvrir.

Votre mère doit avoir ses raisons pour vous inciter à poursuivre vos études, etudiez ensemble (vous, votre mère et votre futur époux) la solution à trouver pour concilier mariage et études.

essalam alaykoum,
en effet la reponse à votre question n'est pas tres trouvee, le frere ayman vous a repondu et moi je continue avec ce que j'ai trouve auusi.
je commencerai par ce verset de sourat "an nour":
"Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines; et qu'elles ne montrent leurs atours qu'à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs sœurs, ou aux femmes musulmanes … "

Une des règles générales que les savants ont établi à partir de ce passage est la suivante:

La femme n'est pas tenue de porter le voile en présence de toute personne qui est un "Mahram" pour elle.

Dans le vocabulaire islamique, le terme "Mahram" désigne tous les hommes de sa proche famille qu'une femme n'a pas le droit d'épouser, tels que son père, ses grands pères (paternels et maternels), ses fils, ses petits fils, son beau père (père de son mari), ses neveux (du côté de ses frères ou de ses sœurs)…

La question qui se pose maintenant est de savoir est-ce que la différence de religion a une influence sur le statut du "Mahram" ?

Pour l'école hanafite, la différence de religion n'a pas d'influence sur le statut du "Mahram".

et voici aussi la reponse à votre 1ere question selon ( Hassan Amdouni, "le hijab", édition le savoir, bruxelle, page 57):

en ce qui concerne les hommes non musulmans le hijab est toujours requis soit hommes ou femmes, mais si ces non musulmans sont des mahram de la femme musulmane elle doit les considérer avant tout comme des mahram et donc elle peut normalement se découvrir (enlever son foulard) devant n'importe quel mahram. il y a beaucoup de femmes qui se convertissent à l'islam; la question de savoir si elles sont obligées de porter le hijab devant leurs pères et mères entre autre, la réponse est non, ils sont pour elles des mahrim donc elle peut leur montrer ses bras ses cheveux et ses molles.

pour votre 2eme question, je voudrais savoir si vous etudiez avec le hijab ou pas? si c'est le cas, vous pouvez toujours terminer vos etudes (mais ne pas travailler sans le hijab), et quand vous serez mariee (in chaa ALLAH) vous ne travaillerez pas suite à votre bon raisonnement de ne pas travailler dans un milieu mixte et sans hijab. n'oubliez pas qu'avant tout on cherche l'obeissance à ALLAH pour qu'Il soit satisfait in chaa ALLAH de nous.