Est-il préférable pour un voyageur de jeûner ou non ?

Question :


Est-il préférable pour un voyageur de jeûner ou non ?



Réponse :



Le mieux est de faire ce qui t'est le plus simple.

S'il t'est plus facile de jeûner alors il est préférable qu'il jeûne.

Mais s'il est plus facile de ne pas le faire alors le lieux est qu'il ne le fasse pas.

Si cela lui est égal de jeûner ou non alors le mieux c'est de jeûner car c'était la pratique du prophète صلى الله عليه وسلم et que ainsi la personne se dédouanera de toute responsabilité.

Et cela est plus léger à l'esprit dans le sens ou le fait de devoir rattraper un jour de jeûne peut peser sur la personne.


En fait il y a trois cas de figure :



* Il lui est plus facile de ne pas jeûner, alors qu'il ne jeûne pas.

* Il lui est plus facile de jeûner, alors qu'il jeûne.

* Cela lui est égal de jeûner ou non, alors le mieux est de jeûner.



[Questions/Réponse  page 130-131. Traduit par DAR AL MUSLIM]

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Ibn ’Outheymine

Salama aleykoum,
 
                      Pour les jours de jeûne " rattrappables" , y a t-il une période précise ? J'ai toujours entendu dire qu'il faut le faire avant l'arrivée du ramadan suivant, est-ce exact ? Merci pour la réponse.

 



Question n°53 : Certaines personnes attendent l’arrivée du Ramadan
suivant alors qu’ils n’ont pas encore rattrapé les jours manqués du
Ramadan précédent. Que doivent-ils faire dans ce cas ?

Réponse : Celui qui agit ainsi doit se repentir à Allah de cet acte car il n’est
pas permis à celui qui doit des jours de Ramadan d’en retarder le rattrapage
jusqu’au Ramadan suivant sans excuse valable et ce à cause de la parole de
cÂ’ishah, qu’Allah l’agrée: « Il m’arrivait d’avoir des dettes de jeûne du Ramadan,
et je ne pouvais les acquitter qu’au mois de Shacbân » Ceci prouve qu’on ne peut
retarder le rattrapage du jeûne manqué au-delà du mois de Ramadan suivant.
Celui qui agit ainsi devrait se repentir à Allah () et rattraper les jours qu’il
doit après le mois de Ramadan.

Question n°54 : Celui qui doit rattraper des jours manqués de Ramadan,
doit-il les jeûner successivement ?
Réponse : Il est permis à celui qui doit rattraper des jours de jeûne du mois
de Ramadan de les jeûner séparément ou de manière successive.
Il lui est également permis de retarder ce rattrapage jusqu’au moment qu’il
souhaite à condition que ce soit avant le Ramadan suivant.

Question n°55 : Celui qui doit rattraper des jours manqués du Ramadan,
peut-il accomplir un jeûne surérogatoire avant de rattraper les jours de
jeûne obligatoire qu’il a manqués ?

Réponse : Il est permis à celui qui doit rattraper des jours manqués du
Ramadan d’accomplir un jeûne surérogatoire, par exemple le jeûne du jour de
[
cArafah], le jour de [cAshûrâ’] et autres jeûnes confirmés par la Sunna, car tant
qu’il a un délai suffisamment large pour qu’il puisse rattraper les jours de
jeûne obligatoire qu’il a manqués avant le Ramadan suivant, il peut se
permettre de retarder.
Nous attirons tout de même l’attention sur le fait qu’il est meilleur de
d’abord rattraper ce qu’il doit car le rattrapage est une obligation et passe
donc avant le (jeûne) surérogatoire et le (jeûne obligatoire) est meilleur que le
surérogatoire

Question n°57 : Quel le jugement du malade qui ne se rétablit pas avant
l’arrivée du Ramadan suivant et qui n’a pas rattrapé son jeûne manqué et
meurt après Ramadan. Doit-on rattraper son jeûne ou nourrir des pauvres
en expiation pour lui?

Réponse : Si le musulman meurt suite à sa maladie après la fin du mois de
Ramadan, alors il ne doit pas de rattrapage du jeûne ni d’expiation car il est
légalement excusé.
Et il en est de même pour le voyageur s’il meurt pendant son voyage ou
juste après son arrivée à destination, il ne doit pas de rattrapage du jeûne ni
d’expiation car fait partie des personnes excusées légalement.

Question n°58 : Est-ce que la succession du jeûne des six jours de
Shawwâl est une condition ? Et est-ce que celui qui a pour habitude de les
jeûner tous les ans et qui n’a pas pu le faire une année doit-il les rattraper ?
Réponse : Le jeûne des six jours du mois de Shawwâl est une Sunna
authentique rapportée du messager d’Allah (
) comme cité dans le hadith :
« Celui qui jeûne le mois de Ramadan et les fait suivre de six jours du mois de
Shawwâl c’est comme s’il avait jeûné toute l’année. »27

Il est permis de jeûner ces six jours successivement ou séparément.
Il n’est pas obligatoire pour celui qui a l’habitude de les jeûner de les
accomplir tous les ans. Il a le choix, s’il veut il jeûne dans l’espoir de la
récompense d’Allah et s’il le souhaite il les délaisse. Le choix dans ce domaine
est large et celui qui délaisse ce jeûne n’est pas fautif que ce soit à cause d’une
excuse légale ou non.
Ainsi, celui qui délaisse le jeûne des six jours de Shawwâl ne doit pas les
rattraper après cela car ce jeûne est surérogatoire et non obligatoire.
tirer du livre:Le jeûne
Question / Réponse
Shaykh Abû cUmar Sâlim Al cAjmî.
Traduction
Khadîjah Umm Hajar

Salama aleykoum,

Frère Ahmed, barak Allah oufik pour ta réponse si complète et si détaillée avec un plus qui manquait à mes connaissances.