Destin et libre arbitre

Salam aleykoum,



                      SUITE  (Gaid Tahar)

                     

                       ... " Or, dit Cheikh Muhammad Abdou, quand l'expérience, et un raisonnement juste, l'ont emmené à comprendre que tous les phénomènes dépendent d'une Cause Efficiente qui les dirige selon Sa volonté et Son savoir, il se soumet et s'humilie et attribue à cette cause ce qui lui arrive, sans cependant oublier sa part de responsabilité. Ainsi le raisonnement et l'expérience montre au croyant que le Pouvoir du Créateur est plus grand que la force des créatures."

                     Il est certain que l'Islam rejette le désespoir. Il recommande aux croyants, tout en croyant à la prédestination, d'agir, de ne jamais s'avouer vaincu en cas d'échec et de persévérer jusqu'à la réalisation de l'objectif fixé.

                     La croyance en la prédestination ne saurait donc signifier servitude, résignation et renonciation. "la doctrine de la prédestination, dit Tor Andrae, apparaît à notre raisonnement comme absurde au plus haut degré. L'idée que Dieu, par une irrévocable décision par Lui prise d'avance, nous a voués soit à la félicité, soit à la damnation, doit logiquement paralyser en nous toute volonté, toute initiative ; elle doit nous enlever toute envie de faire effort dans la voie du salut, glacer notre zèle pour toute éducation religieuse de l'humanité, pour tout prosélytisme.

                     Or, il se produit en fait, que la croyance en la prédestination a plutôt l'effet contraire. Elle donne à l'homme une nouvelle force, , une tension de sa volonté ; elle lui fait paraître insignifiantes les difficultés de ce monde et lui donne le courage d'espérer et d'oser l'impossible.

                    L'explication de cette contradiction apparente est que la croyance en la prédestination est, en fait, l'expression la plus profonde et la plus logique d'une conception véritablement religieuse du monde et de l'existence humaine.

                   La seule grande chose, la seule importante et décisive "est la Majesté de Dieu, son honneur, sa volonté sans limite". Cette volonté, qui constitue la cause et la loi de tout être vivant, ne peut être influencée, surmontée ou brisée par le défi ou la résistance de l'homme. Il n'est pas du pouvoir de celui-ci de se dresser présomptueusement contre la volonté de Dieu et de réduire à néant ses offres de rédemption."

                   Dieu a défini à l'homme la Direction. Quelles que soient son intelligence et sa volonté, l'être humain ne saurait s'opposer aux décrets divins. Cela ne l'empêche aucunement d'agir dans la bonne voie. Dieu, qui connait les intentions les plus intimes de Sa créature, guidera le croyant qui, de sa propre initiative, a choisi la Religion de son Créateur. Quant à celui qui se fourvoie consciemment et délibérément, dans le mauvais sens, Dieu, qui a prévu ce comportement, le laissera dans son égarement, mieux encore, Il lui procurera les moyens de s'embourber davantage dans le chemin de la perdition.